Hutbe u I.K.C. Ulm-Imam Bilal ef. Hodzic

Zašto dvostruki aršini

Home

O nama

Historijat

Aktivnosti

Fotogalerija

Lokacija

Kontakt

Islam

Hutbe

Predavanja

Vjeronauka

Mudrosti

Kaligrafija

Interesantno

Kviskoteka

Razonoda

Korisno

Sufara online

Vaktija

Vasi tekstovi

Islam

Poezija

Price

Zelite li da svake sedmice primate hutbu iz I.K.C. Ulm?  
Posaljite mi e-mail sa sljedecim tekstom:Zelio bih da ubuduce primam hutbe putem e-maila.
Kliknite na ovaj link

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Neka je hvala Allahu koji nas je stvorio, koji nam daje zdravlje, koji nas obasipa neizmjernim blagodatima i koji nas je počastio islamom. Neka je mir i spas na njegovog Poslanika Muhammed a.s., na njegovu porodicu i časne ashabe kao i na sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjeg dana.

U svijetu koji nas okružuje se dešava mnoštvo stvari od kojih su neke interesantne, a neke nisu. Neke nas dirnu u srce, neke nas natjeraju na razmišljanje, neke nas rastuže, neke razvesele, a spram nekih ostanemo ravnodušni shodno onoj narodnoj poslovici ni u džep ni iz džepa.

 

Danas bih htio da zajednički razmislimo o jednoj veoma interesantnoj temi koja se zove „Dvostruki aršini“. Mnogima će možda odmah biti jasno o čemu ću danas govoriti, jer smo mi bošnjaci upravo na svojoj koži osjetili šta znače ti dvostruki aršini, i različite mjere.

Navešću nekoliko primjera kako bi o njima razmislili i pokušali da odgovorimo na njih.

 

Da li smo se ikada zapitali zašto jedan jevrej može nositi bradu i svoje tradicionlano odijelo, duge solufe i šešir kako bi prakticirao svoju vjeru, i niko mu zbog toga ne zamjera. Međutim kada to jedan musliman čini onda je on ekstremist i terorista.

 

Zašto časna sestra može biti pokrivena kada se zavjetuje Bogu? Ali kada to učini muslimanka, onda je zaostala.

 

Kada žena sa Zapada odluči ostati u kući i brinuti se o djeci, onda ona biva poštovana zato što se žrtvuje da učini dobro za svoju porodicu. Ali kada to muslimanka hoće svojevoljno učiniti, oni govore: „Ona mora biti slobodna, a ne zatvorena između četiri zida.“

 

Bilo koja djevojka može oblačiti šta hoće i ima svoja prava i slobodu. Ali kad muslimanka obuče hidžab, ne daju joj da studira niti bilo kakav cijenjen posao.

 

Kada se dijete posveti nečemu, fudbalu, muzici, sportu i dr. onda ono predstavlja potencijal. Kada se ono posveti islamu, onda je beznadežen slučaj.

 

Kada kršćanin ili jevrej ubije nekoga, vjera se ne spominje. Ali kada musliman počini neki zločin, islam je glavni krivac.

 

Kada neko žrtvuje sebe da bi spasio druge, onda je on plemenit i svi ga poštuju. Ali kada Palestinac štiti svoje dijete da ga ne ubiju, onda ruka njegovog brata biva slomljena, majka silovana, njegova kuća uništena, džamija srušena. Zašto? Zato što je musliman.

 

Kada se pojavi nekakav problem, prihvata se bilo kakvo rješenje. Ali ako rješenje leži u islamu za njega neće ni da čuju.

Kada neko loše vozi dobar auto, niko neće auto smatrati krivim nego vozača. Ali kada neki musliman učini grešku ili se loše ophodi prema ljudima, onda ljudi govore: „Islam je tome razlog!“

 

Ne gledajući na islamsku tradiciju, ljudi vjeruju onome što novine pišu, ali malo ko danas gleda i pita se šta Kur’an kaže.

 

Pitanja zasigurno ima više nego što smo ovdje iznijeli, ali i ovo nam je dovoljno da shvatimo da danas postoje dvostruki aršini. Evo samo još jedan primjer za razmišljanje koji je za nas najbliži i o kojem možemo najviše reći. U agresiji koja je izvršena na Bosnu i Hercegovinu od strane Srbije i Crne Gore znamo dobro da nam se pomoć mogla pružiti još na samom početku rata, ali tek onda kada smo krenuli u defanzivu pružena nam je pomoć. Zamislimo da je bilo obrnuto, da je Bosna tj. muslimani napali kršćane u Evropi. Ne bi trebala tada nikakva rezolucija niti zasjedanje, vojna pomoć bi bila pružena iste sekunde. Tu smo najbolje mogli da osjetimo dvostruke mjere, i zakone koje svijet ima kada je islam i muslimani u pitanju.

 

Doista je interesantno kako židovi gdje god da su ostvaruju svoja prava bez ikakvih problema. U Njemačkoj je dugo vremena jedino židovima bilo dozvoljeno klanje životinja, dok je ostalima uključujući i muslimane bilo zabranjeno. Da li razlog leži u njihovoj vjerskoj dosljednosti? Da li u imidžu kojeg su uspjeli izgraditi? Da li zbog bogatstva i utjecaja kojeg imaju? Da li zbog holokausta? Da li zbog toga što veliki dio najjačih medijskih kuća drže u svojim rukama? Odgovor bi bio da svašta pomalo od ovoga je tačno. I još bih dodao na to njihova stalna borba još od vremena Poslanika s.a.v.s., da ocrne islam i da ga prikažu odbojnim nemuslimanima.

 

Što se tiče žene, tu postoji još više paradoksa. Interesantno je da niko ne polemiše i ne pita se zašto jedna časna sestra nosi maramu, smatrajući to sasvim normalnim, dok nošenje hidžaba od strane jedne muslimanke je stavljeno u centar pažnje i smatra se ili nekom vrstom prisile ili zaostalosti. Nošenje hidžaba je vjerska dužnost koju svaka muslimanka treba da vrši isključivo zbog Allaha, a ne zbog muža, oca ili majke.  Kada jedna mlada djevojka probuši i uho, i nos i obraz i jezik, to se smatra modernim, ali ako muslimanka hoće da nosi hidžab to je zaostalo. Zašto je to tako? Upravo zbog maločas rečenog, a to je da ima mnogo onih koji stvaraju iskrivljenu sliku o islamu i koji ga predstavljaju zaostalim i nemodernim.

 

Često na vijestima možemo čuti vijesti sljedećeg sadržaja. Muslimanski teroristi su izveli napad…, ili, muslimanski samoubica se raznio bombom i ubio nekoliko civila, ili islamska skupina N.N. je preuzela odgovornost za postavljanje bombe itd. Kad god začujem da se desio neki incident sav strepim da neće ponovo pripisati islamu i muslimanima još koji zločin, jer time ne samo da se pripisuje taj incident onima koji su ga počinili nego čak i onima koji nemaju s njim nikakve veze. Neki dan smo mogli da vidimo na vijestima kako je ekstremistička skupina ETA u Španiji podmetnula bombu. Ni jedan izvor taj incident nije povezao sa vjerom, dok eto sve ono što je loše povezuje se sa Islamom. Veliku grješku i nepravdu čine mediji koji se ne trude da daju precizne termine i da svakog počinioca imenuju njegovim imenom ne vežući ga za vjeru i za ostale vjernike koji s tim činom nemaju ama baš ništa.

 

Najnoviji paradoks koji se desio na prvi dan Kurban bajrama je smaknuće Sadama Huseina koji je ubijen jednom mučkom smrću. Tražio je da bude ubijen strijeljanjem, ali mu je to odbijeno kako bi ga što više ponizili. Smaknuće se desilo upravo na prvi dan Bajrama kako bi bio prvi kurban tog dana. Bajram je muslimanski praznik u kome se vjernici vesele, ali nekome je naumpalo da može i ovim činom poniziti Islam pa je naredio da se smaknuće izvede upravo na Bajram. Šta je sa onima koji su pobili u Bosni na 1000 nevinih ljudi, žena i djece. Te zločince „ne može niko na svijetu“ da uhvati, a jednog Sadama čija uloga žrtvenog ovna je završena biva ko od šale uhvaćen.

Za sve ovo navedeno odgovor nalazimo u Kur’ani Kerimu gdje Allah Uzvišeni kaže:

„Oni žele svojim ustima da da utrnu Allahovo svjetlo, ali Allah će učiniti svoje svjetlo potpunim makar to i ne bilo po volji nevjernicima“.

Iskrivljivanje istine, laž na islam, pogrešno predstavljanje i dr. metode su korištene još za života Muhammeda s.a.v.s., Islam je vjera koja je u stalnom porastu bilo to rađanjem novih muslimana ili putem mnogih onih koji se vraćaju u islam, zato neki misle ako budu loše govorili o Islamu da će to spriječiti njegovo širenje, međutim, Allah se obavezao da će islam uzdići i da će svoje svjetlo upotpuniti.

Molim Allaha da svi oni koji su rođeni u islamu spoznaju ljepotu islama i da dokuče veličinu Allahove milosti kada nam je podario nimet islama. Amin.

 

 

Posjetite stranicu za

Download

Dosadasnje hutbe koje su odrzane u I.K.C. Ulm-Word format


Najnovije slike sa hadza naci cete u nasoj Fotogaleriji 2


Ko ce biti milioner

 

 
poznati TV kviz  sa pitanjima iz Islama

Pismo Kur'ani Kerima


Knjiga gostiju

Ono sto se pamti nestaje, ono sto se zapise ostaje.

Bujrum, upisite se.


 

 
 

(c)  2004 I.K.C. Ulm 

Impressum

04.01.2007