Šezdeset nacina sticanja nagrada i brisanje grijeha

Zelite li da svake sedmice primate hutbu iz I.K.C. Ulm?
Posaljite mi e-mail sa sljedecim tekstom:Zelio bih da ubuduce primam hutbe putem e-maila.
Kliknite na ovaj link

Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima kojima nas svakodnevno oba sipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, i koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana. Draga braćo i sestre, draga djeco i omladino.

Načini na koji čovjek može steći nagradu kod Allaha su raznovrsni. Allah Uzvišeni je znao da svi ljudi neće biti isti te ono što je lahko jednom možda nije drugom ili obrnuto. Zbog toga je Allah Uzvišeni prostro pred nama svoju sofru sačinjenu od raznovrsnih ibadeta da bi svako uzeo ono što može da uzme i da radi ono što je u stanju. Danas ćemo ako Bog da govoriti o 60 različitih načina putem kojih možemo steći nagradu od Allaha a time i brisanje naših grijeha.

1. Pokajanje - tevba. Kaže Allah Uzvišeni:

oprostiću samo onima koji se pokaju i poprave i to javno ispolje, a Ja primam pokajanje i Ja sam milostiv.

Allahov poslanik je rekao: 'Ko se pokaje prije nego što Sunce izađe sa zapada, On će mu primiti tevbu.' (Muslim, br. 2703). Muhammed, a.s, takođe kaže: 'Doista uzvišeni Allah prima tevbu čovjeka sve dok duša ne dođe u grkljan´.

Prvi od načina brisanja grijeha jeste putem teobe. A teoba je iskreno obraćanje Allahu uz traženje oprosta. Onaj koji čini teobu mora prestati sa griješenjem i nepokornošću, mora zamoliti Allaha da mu oprosti što je toliko dugo griješio, mora živjeti takvim načinom života koji ukazuje da se doista promijenio, ne smije se vraćati na griješenje i na kraju mora svakom onom kome je zulum-nepravdu učinio halala da zatraži i njegov hakk-pravo podmiri. Na ovaj način Allah briše sve grijehe koje je čovjek počinio, oprašta mu i omogućava da započne novi život ispunjen pokornošću prema Allahu i dobrim djelima.

2. Izlazak radi traganja za naukom. Kaže Allah Uzvišeni:

„On daruje znanje onome kome On hoće, a onaj kome je znanje darovano - darovan je blagom neizmjernim. A shvatiti mogu samo oni koji su razumom obdareni.“ (El-Bekare, 269)

Allahov poslanik, s.a.v.s, kaže: 'Ko bude slijedio put koji vodi ka nauci, Allah će mu olakšati put do Dženneta.' (Muslim, br. 2699)

Pored ovog hadisa ima još mnogo drugih koji govore o vrijednosti traženja korisnog znanja, kao što je i ovaj: “Onaj ko traži znanje je na Allahovom putu sve dok se ne vrati”. Ili hadis gdje Poslanik a.s., kaže za onoga koji uči druge tj. za alima da za njega čak i ribe u vodi čine Allahu istigfar.
3. Spominjanje Allaha.

„Allah objavljuje najljepši govor, Knjigu sličnu po smislu, čije se pouke ponavljaju, zbog koje podilazi jeza one koji se Gospodara svoga boje, a kada se spomene ime Allahovo, kože njihove i srca njihova se smiruju. Ona je Allahov pravi put na koji On ukazuje onome kome On hoće; a onoga koga Allah ostavi u zabludi niko na pravi put neće moći uputiti.“ (Ez-Zumer, 23)

Muhammed, a.s, kaže: 'Hoćete li da vas obavijestim o najboljim djelima vašim, najcjenjenijim kod vašeg Vladara, najvećim po deredžama, boljim za vas od dijeljenja srebra i zlata, vrednijim nego da sretnete vašeg neprijatelja, udarate po njihovim vratovima a oni udaraju po vašim?' Ashabi su odgovorili: 'Dakako, Allahov poslaniče!' On odgovara: 'Spominjanje uzvišenog Allaha.' (Tirmizi, br. 3347)

4. Činjenje dobra i upućivanje na dobro. Muhammed, a.s, kaže: 'Svako dobro djelo je sadaka, a ko upućuje na dobro kao da ga i čini.' (Buhari, 10/374 i Muslim br. 1005)

Kako razumjeti ovaj hadis? Naime svako će biti nagrađen za ono što je učinio sam sobom, međutim čovjek će biti nagrađen i za lijep savjet i uputu. Ako samo jednog našeg mladića ili djevojku uputimo na namaz da ga klanja imaćemo i mi nagradu za to kao da i mi klanjamo. Zbog vrijednosti upućivanja na dobro ne bi trebali ovo olahko zanemarivati nego bi trebali što je moguće više upućivati na dobro a zabarnjivati zlo.

5. Vrijednost poziva vjeri u Allaha. Allahov poslanik je kazao: 'Ko bude pozivao na pravi put ima nagradu svih onih koji ga slijede, s tim što se njihova nagrada ništa ne umanjuje.' (Muslim, br. 2674)

Ili u drugom hadisu kaže Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem,:”Da Allah tvojim sebebom uputi nekoga na pravi put bolje ti je nego li sve ovo što vidiš na zemlji.”

6. Naređivanje dobra a zabranjivanje zla.

„Vi ste narod najbolji od svih koji se ikada pojavio: tražite da se čine dobra djela, a od nevaljalih odvraćate, i u Allaha vjerujete“.

Muhammed, a.s, kaže: 'Ko od vas vidi ružno djelo, neka ga ukloni rukom, a ako ne može, onda jezikom, a ako i to ne mogne neka ga srcem osudi a to je znak najslabijeg imana.' (Muslim, br. 49)

Šta mislite koje su u današnje doba najčešće reakcije kada se vidi kakvo zlo? Da li je to uklanjanje rukom, ili je to osuda riječima, ili je to samo šutnja i prezir u srcu???

Nažalost danas najčešće možemo vidjeti da ljudi osuđuju zlo ali šutnjom dok to ružno djelo preziru u srcu mada je to kao što znamo najslabiji vid imana, a ima i onih kojima je svejedno pa uopšte i ne osuđuju nemoral i zlo jer je stanje njihovog imana katastrofalno. Malo je onih koji zlo sprječavaju jezikom, a pogotovu onih koji to čine rukom.

7. Kiraet - učenje Kur'ana. Kaže Allah Uzvišeni:

„A Mi smo Kur'an učinili dostupnim za učenje napamet i pouku, pa ima li ikoga ko bi pouku primio?!

Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, kaže: 'Učite Kur'an. Kur'an će se na Sudnjem danu pojaviti u ulozi šefaadžije onome ko ga bude učio.' (Muslim, br. 804)

Za svaki harf koji proučimo imamo po 10 sevapa tako kada čovjek prouči Elif, Lam, Mim, to je 30 sevapa, a zamislite koja je vrijednost proučiti kompletan Kuran, ili se svaki dan družiti sa Kuranom i na svoj konto upisivati sevape. Od stvari koje su povezane sa Kuranom jeste i

8. Poučavanje Kur'anu i njegovo učenje.

Muhammed, a.s, kaže: 'Najbolji među vama je onaj koji uči Kur'an i druge poučava tome.' (Buhari, 9/66) Zato učimo Kuran što je moguće više, jer Poslanik s.a.v.s., je rekao:‘Primjer vjernika koji uči (s pažnjom redovno čita i o tome razmišlja) Kur’an jeste poput primjera cedra – miris mu je lijep a i ukus mu je lijep. Primjer vjernika koji ne uči Kur’an jeste kao primjer hurme (datule) – nema mirisa ali joj je ukus lijep. Primjer licemjera koji uči Kur’an je poput primjera bosiljka – miris mu je lijep ali mu je okus gorak. A primjer licemjera koji ne uči Kur’an je kao primjer gorke tikvice – nema mirisa a okus joj je gorak.’

”Molim Allaha da spoznamo puteve koji vode ka Njemu, da spoznamo puteve dobra te ih slijedimo i da spoznamo puteve zla pa da ih se klonimo. Amin.

Šezdeset nacina sticanja nagrada i brisanje grijeha (2)

Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima kojima nas svakodnevno obasipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, i koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana. Draga braćo i sestre, draga djeco i omladino.

Na prethodnoj hutbi smo govorili o načinima sticanja nagrada i brisanje grijeha gdje smo spomenuli osam načina i to:

1)Pokajanje, 2) Izlazak radi traženja znanja, 3)Spominjanje Allaha, 4)Činjenje dobra i upućivanje na dobro, 5)Pozivanje Allahu, 6)Naređivanje dobra a zabranjivanje zla, 7)Učenje Kur'ana i 8)Poučavanje Kur'anu.

Danas ćemo ako Bog da spomenuti još nekoliko načina putem kojih možemo steći sevape kod Allaha Uzvišenog. Jedan od tih načina je

9. Nazivanje selama.

Selam je univerzalni pozdrav svih muslimana širom svijeta. Selam će biti i pozdrav stanovnika Dženneta. Kaže Allah Uzvišeni:

„Neka je mir sa vama, biće riječi Gospodara Milostivog“. (Jasin, 58)

Selamom želimo doista mir. Selamom širimo ljubav. Selam je ispit zrelosti našeg imana. Allahov poslanik je rekao: 'Nećete ući u Džennet dok ne budete vjerovali, a nećete vjerovati dok se ne budete voljeli. Hoćete li da vas uputim na nešto što ako budete radili voljet ćete se? Širite među sobom selam.' (Muslim, br.54)

Selam braćo draga treba i mora da zaživi među svima nama. Selam mora da bude naš stalni pozdrav. Ne samo da se selamimo kada smo u džamiji, a na ulici ćus itsl. Selam mora biti pozdrav naše djece, naših supruga, naših prijatelja. Ona djeca koja su naučena na selam, kojima babo kada uđe u kuću nazove selam, ili majka ili brat, ta djeca doživljavaju selam kao nešto sasvim normalno i prirodno. A ima i djece kojoj kada kažeš esselamu alejkum, odgovori sa esselamu alejkum.

Ono dijete koje kada ulazi u učionicu ne nazove ispravno selam ja ga vratim da ponovo uđe i nazove selam. Tako je kod nas u džamiji, a kako je kod kuće? Jesmo li naučili našu djecu da koriste selam prilikom susreta sa muslimanima bez obzira bili oni stariji ili mlađi. Nazivajmo selam i kada dolazimo i kada odlazimo. Znam da to nije kod nas zaživjelo, da mi samo prilikom susreta nazivamo selam, ali to je vjerovatno zbog rzloga zato što nismo čuli za hadis Allahova Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, gdje kaže: „Nazivajte selam kada dolazite i kada odlazite, jer prvi selam nije ništa preči od drugog“. Zato nek nas ne izenađuje kada neko stalno naziva selam. Nazivajmo selam jedni drugima pa ćemo se više voljeti.

Jedan od načina sticanja nagrade je:

10. Ljubav u ime Allaha. Muhammed, a.s, je rekao: 'Doista će Allah na Sudnjem danu kazati: 'Gdje su oni koji su se voljeli u Moje ime, danas ću ih staviti u Svoj hlad, a drugog hlada, osim mog hlada, nema.' (Muslim, br. 2566)

Zbog čega se mi danas volimo??? Da li ima neko koga volimo u ime Allaha i da u toj ljubavi nemamo ama baš nikakvog interesa??? Razmislimo ko je naš prijatelj na ovome svijetu? Koga mi to volimo i zašto ga volimo? Samo oni koji se budu bez ikakvog računa voljeli oni će biti nagrađeni džennetskim perivojima, samo će oni biti smješteni pod Allahov hlad.

Od stvari koje imaju veliku vrijednost kod Allaha je:

11. Posjećivanje bolesnika. Muhammed, a.s, je rekao: 'Svaki musliman koji posjeti svog bolesnog brata jutrom, na njega će donositi salavat 70000 meleka sve dok se ne smrkne, a ako ga posjeti naveče, na njega donosi salavat 70000 meleka dok ne osvane, a imat će harif (bašču) u Džennetu.' (Tirmizi, br. 969)

12. Pomaganje ljudima u vraćanju duga.

Veliki sevap je i pomoći svome bratu u nevolji bilo da mu pozajmiš novac ili da mu pomogneš da vrati dug.

Allahov Resul je kazao: 'Ko pomogne onom koji je bankrotirao, Allah će pomoći (olakšati) njemu na dunjaluku i na ahiretu.' (Muslim, br.2699)

Interesantno je da ima ljudi koji misle da imaju dosta prijatelja tj. braće u islamu ali kada brat zapadne u nevolju onda se braća razbježe. Najbolji primjer da istestiraš ko ti je pravi brat jeste da od njega tražiš da ti pozajmi izvjesnu svotu novca. Tako ima onih koji bi za svog brata sve uradili, ali kada brat zatraži koju hiljadu eura nađe se stotinu razloga da brata u nevolji odbije. Jesmo li mi takvi? Da li smo nekada odbili da pozajmimo našem bratu ili sestru,a imali smo novac i nije nam trenutno trebao? Ili smo dali svome bratu i pozajmili koliko mu treba. Jedne prilike došao je jedan čovjek pred vrata kuće svog prijatelja te reče sluškinji da mu je njegov brat po vjeri rekao da uđe u kuću i uzme koliko mu treba. Ona ga je pustila te je on ušao u kuću i uzeo koliko mu treba. Čudna priča rekli bi pogotovu u današnje doba kada smiješ brata o svemu pitati ali o stanju konta nemoj ni slučajno.

Već kad govorimo o bankrotu da spomenem i ovaj hadis. Pita Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, ashabe:”Znate li ko je to muflis, tj. bankrot. Ashabi rekoše: “To je onaj koji je izgubio svu robu pa ostao bez prebijene pare.” “Ne” - kaže Poslanik, bankrot je onaj koji dođe pred Allaha sa sevapima ali je zakinuo ovog, prevario onog, slagao trećeg pa će mu se oduzimati od njegovih dobrih djela dok mu ništa ne ostane”.

Da nas Allah sačuva da ne bankrotiramo ni na ovom ni na onom svijetu.

Veoma bitna stvar za naše međuljudske odnose jeste:

13. Sakrivanje mahana drugih ljudi. Muhammed, a.s, kaže: 'Ko sakrije mahanu Allahovog roba na dunjaluku, Allah će sakriti njegovu na ahiretu.' (Muslim, br. 2590)

Žalosno je što ćemo ovakvih stvari veoma teško naći. Ljudi iako znaju da je zabranjeno ogovarati, da je zabranjeno iznositi tuđe mahane ipak to rade. Zašto, zbog čega je to tako? Naime to nam govori o nivou i stanju dotičnog koji iznosi tuđe mahane. Kaže se da veliki ljudi raspravljaju i govore o idejama a mali ljudi govore o ljudima. Kakav je ko to Allah najbolje zna. Tuđu mahanu je dozvoljeo iznijeti samo onda ako u tome ima koristi da se neko upozori, da se skrene pažnja na loš ahlak itd. Fatima bint Kajs je došla Poslaniku s.a.v.s., da ga upita u vezi Muavije i Ebu Džehma koji su je prosili, a Poslanik reče: “Što se tiče Muavije on je puki siromah, nema imetka, a što se tiče Ebu Džehma on ne spušta bič sa ramena (puno ga koristi, udara njime).

Poslanik je u ovom slučaju samo iznio ono što zna kako bi nasavjetovao Fatimu, ali on nije raspredao oko toga priče nego je rekao samo ono što je bilo najnužnije. Ipak, najbolje je stalno spominjati Allaha, a kloniti se spominjanja ljudi.

14. Održavanje rodbinskih veza. Kaže Allah Uzvišeni.

„O ljudi, bojte se Gospodar svoga, koji vas od jednog čovjeka stvara, a od njega je i drugu njegovu stvorio, i od njih dvoje mnoge muškarce i žene rasijao. I Allah se bojte - s imenom čijim jedni druge molite - i rodbinske veze ne kidajte, jer Allah, zaista, stalno nad vam bdi. “

Allahov Resul je rekao: 'Krvno srodstvo je okačeno o Allahov Arš i govori: 'Ko me održava, Allah njega podržao, a ko me kida, Allah njega prekinuo.' (Buhari 10/350 i Muslim, br.2555)

Molim Allaha da nam ukaže na istinu i da nam olakša njeno slijeđenje. Da nas učini od onih koji slijede Njegov govor i rade ono što je najbolje. Amin.

Šezdeset načina sticanja nagarada i brisanje grijeha 3 dio

Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima kojima nas svakodnevno obasipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, i koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana. Draga braćo i sestre, draga djeco i omladino.

Govoreći o načinima putem kojih se stiču nagrade i sevapi spomenuli smo da su ti načini i metode mnogobrojni. Vidjeli smo da se putem teobu brišu grijesi, da putem učenja Kurana, spominjanjem Allaha, nazivanjem selama, posjeta bolesniku i drugim djelima stiču sevapi na ovome svijetu koji predstavlja ovodunjalučku njivu po kojoj mi sijemo, pa kako ko bude posijao tako će i da požanje. Ne može se sijati korov i očekivati da nam nikne pšenica, samo oni koji siju dobro sjeme njima će njihov usjev dati svoje divne plodove.

Danas ćemo spomenuti još nekoliko vrsta ovodunjalučkog sjemena, tj. dobrih djela za koja nas čeka nagrada od Allaha Milostivog, Samilosnog.

Jedan od načina putem kojeg možemo zaraditi Džennet, a što se tiče materijalne strane ne košta nas ni jedan cent, koji ima ogroman značaj u našim životima jeste lijep moral. Upitan je Allahov poslanik o onome što će najviše ljudi odvesti u Džennet, pa je odgovorio: 'Bogobojaznost i lijep moral.' (Tirmizi, br. 2003)

Šta znači u ovom slučaju lijep moral? Ko je taj ko ima lijep moral?

Lijep moral ima svaki onaj od čijeg su jezika i ruku mirni i sigurni ostali ljudi. Moralan je onaj koji ne vrijeđa, koji ne psuje, koji ne koristi ružne izraze, koji ne ogovara, koji ne laže, koji ne krade, koji je pošten, koji se ne petlja u ono što ga se ne tiče, koji se bespotrebno ne raspravlja, koji se čuva od zinaluka, koji zadato obećanje ispunjava itd.

Ahlak našeg Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, je bio Kur‘an. On se pridržavao kur'anskih načela u tolikoj mjeri da je bio živi Kur'an koji hoda. Ako želimo ući u Džennet okitimo se i mi lijepim ahlakom. Za neke ljude bi bilo dovoljno samo da šute i da uđu u Džennet. Praktikujmo hadis Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, gdje kaže: „Reci ono što je hajr, što je hakk, istina ili šuti.“

Istinoljubivost i iskrenost. Muhammed, a.s, je rekao: 'Držite se iskrenosti, jer doista iskrenost vodi u dobročinstvo, a dobročinstvo vodi u Džennet.' (Buhari 10/423 i Muslim, br.2607)

Savladavanje srdžbe. Allahov Resul je kazao: 'Ko bude savladao svoju srdžbu, a bude u stanju da je sprovede, Allah će ga prozvati na čelu svih stvorenja kako bi sebi izabrao džennetske hurije, koje bude htio, na Sudnjem danu.' (Tirmizi, br. 2022)

Kako izgleda ovo savladavanje srdžbe i kakav je njen okus najbolje će nam reći ova poučna hikjaja koja govori o jednom od Allahovih Poslanika kojem je bilo rečeno da kada krene na put prvo stvar koju vidi mora da pojede, drugu da sakrije, treću da prihvati, četvrtu ne smije odbiti i od pete mora pobjeći. Krenu on tako i prvu stvar koju ugleda bijaše jedno ogromno brdo. Subhanallah, reče, Allah mi je naredio da ovu prvu stvar pojedem, ali kako ću ovo ogromno brdo pojesti? Šta ću nema mi druge nego da učinim onako kako Allah od mene traži. I krenu on prema tom brdu ali kako je išao prema njemu ono se poče smanjivati i kada dođe sasvim blizu njega ono se pretvori u jedan zalogaj on ga uze i pojede a njegov ukus bi je bio izuzetno sladak. Druga stvar na koju naiđe na svom putu je bio jedan zlatni ćup. Vidi, reče on, zlatni ćup njega moram da sakrijem. Iskopa rupu u zemlji i zakopa ga. Okrenu se da ide kad onaj ćup izađe na površinu. Ponovo ga zakopa ali opet izađe. Treći put kada se to ponovi ostavi ga i reče: Ja sam svoje uradio. Nakon toga začu jednog slavuja kako ga doziva bježeći od orla: O Poslaniče spasi me. Allah mi je rekao da treću stvar prihvatim te uze slavuja i sakri ga u svoju košulju. Ubrzo pristže orao i reče: O Poslaniče, ti mi uze moju nafaku kojom se ja hranim, sad me moraš ti nahraniti. Četvrtu stvar ne smijem odbiti te uze nož odsječe dio mesa sa svog tijela i nahrani orla. Nakon toga naiđe i na petu stvar, bio je to leš koji je na sve strane zaudarao. Od ove stvari moram pobjeći reče on i okrenu se i pobježe. Nakon toga bi mu rečeno. Ona prva stvar koju si pojeo i koja se od onog ogromnog brda pretvorila u zalogaj to je u stvari srdžba, ljutnja. Kada se čovjek istom naljuti ona je kao brdo, a kako vrijeme prolazi ona se smanjuje i kada čovjek proguta svoju srdžbu ne ispolji je to mu bude slađe i od samog meda.

Druga stvar onaj zlatni ćup je u stvari dobro djelo kojeg iako si zakopao izašao je na površinu tako isto dobro djelo koliko god čovjek krio Allah će dati da se ono objelodani i da se vidi.

Treća stvar onaj mali slavuj upućuje da ako ti se neko povjeri nemoj da ga iznevjeriš pa da je mali kao ona ptičica koju si od orla spasio.

Četvrta stvar znači kada ti neko ko je u nuždi nešto zatraži nastoj da mu daš makar i tebi trebalo.

I peto onaj mejjit od kojeg se širi ružan zadah predstavlja u stvari smrad gibeta, jer oni koji ogovaraju druge ljude od njiha se širi smrad, zato bježi od takvih kao što si pobjegao od onog mejjita.

Veoma je bitno na našim sijelima kada se sastajemo i družimo da pazimo šta govorimo i kako govorimo pogotovo da se öuvamo gibeta. Bitno je da nakon sijela proučimo dovu moleći Allaha za oprost. Ta dova se zove keffaret sijela. Muhammed, a.s, je rekao: 'Ko bude sjedio u sijelu i puno pričao, pa zatim, prije nego što ustane izgovori: 'Subhanekellahume ve bi hamdike ešhedu en la illahe illa ente estagfiruke ve etubu ilejke! (Neka si slavljen Bože moj, i neka Ti je hvala, svjedočim da nema drugog boga osim Tebe, od Tebe oprosta tražim i i tebi se kajem) Bit će mu oprošteni grijesi koje je učinio na tom sijelu.' (Tirmizi, 3/153)
Pored ovih nabrojanih stvari ono za što ćemo biti nagrađeni i zbog čega će nam grijesi biti oprošteni jeste i strpljivost. Muhammed, a.s, je rekao: 'Neće muslimana zadesiti nevolja, tegoba, briga, tuga, neugodnost, pa čak ni trn da ga ubode a da mu Allah zbog toga neće izbrisati neke grijehe.' (Buhari, 91/10). Kaže Allah Uzvišeni:

„O vjernici, tražite sebi pomoći u strpljivosti i obvaljanju namaza! Allah je doista na strani strpljivih.“(El-Bekareh, 153)

„Muslimanima i muslimankama, i vjernicima i vjernicama, i poslušnim muškarcima i poslušnim ženama, i iskrenim muškarcima i iskrenim ženama, i strpljivim muškarcima i strpljivim ženama, i poniznim muškarcima i poniznim ženama, i muškarcima koji dijele zekat i ženama koje dijele zekat i muškarcima koji poste i ženama koje poste, i muškarcima koji o svojim stidnim mjestima vode brigu i ženama koje o svojim stidnim mjestima vode brigu, i muškarcima koji često spominju Allaha i ženama koje često spominju Allaha, - Allah je, doista, za sve njih oprost i veliku nagradu pripremio.“(El-Ahzab, 35)

Samo će strpljivi biti bez računa nagrađeni.

Reci: "O robovi moji koji vjerujete, bojte se Gospodara svoga! One koji na ovom svijetu dobra djela budu činili čeka nagrada, a Allahova zemlja je prostrana; samo oni koji budu strpljivi biće bez računa nagrađeni."(Ez-Zummer, 10)

Molim Allaha da se okoristimo onim što smo danas čuli, da slijedimo poruke našeg Gospodara i poruke njegovog Poslanika, i da budemo od onih koji će bez polaganja računa u Džennet ući. Amin.

Šezdeset načina sticanja nagarada i brisanje grijeha 4 dio

Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima kojima nas svakodnevno obasipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, i koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana. Draga braćo i sestre, draga djeco i omladino.

Do sada smo spomenuli 19 različitih načina i puteva koji vode Allahovoj nagradi. Danas ćemo spomeuti još neke od tih puteva kako bi makar jedan dio od svega ovoga što smo naveli u praksi sproveli. Onaj koji vazi ima odgovornost da prenese svoje znanje onima koji slušaju, a slušaoci imaju odgovornost da sprovedu u praksu ono što čuju.

Zato poslušajmo čime sve možemo zaraditi sevape kod Allaha Milostivog.

20. Dobročinstvo roditeljima. Allah Uzvišeni kaže:

“Gospodar tvoj zapovijeda da se samo Njemu klanjate i da roditeljima dobročinstvo činite. kad jedno od njih dvoje, ili oboje, kod tebe starost dožive, ne reci im ni: "Uh!" - i ne podvikni na njih, i obraćaj im se riječima poštovanja punim.” (El-Isra, 23)

Allahov poslanik je rekao: 'Propao neka je, propao neka je!' Ashabi su upitali: 'Ko Allahov poslaniče?' Allahov poslanik odgovara: 'Onaj kod koga jedan ili dva roditelja budu dočekali starost, i ne uđe (zbog svoje pokornosti njima) u Džennet.' (Muslim, br. 2551)

21. Angažman na pomoći hudovicama i siromasima. U Kur‘anu stoji:

“Nije čestitost u tome da okrećete lica svoja prema istoku i zapadu; čestiti su oni koji vjeruju u Allaha, i u onaj svijet, i u meleke, i u knjige, i u vjerovjesnike, i koji od imetka, iako im je drag, daju rođacima, i siročadi, i siromasima, i putnicima-namjernicima, i prosjacima, i za otkup iz ropstva, i koji molitvu obavljaju i zekat daju, i koji obavezu svoju, kada je preuzmu, ispunjavaju, naročito oni koji su izdržljivi u neimaštini, i u bolesti, i u boju ljutom. Oni su iskreni vjernici, i oni se Allaha boje i ružnih postupaka klone. “ (El-Bekare, 177)

Allahov poslanik kaže: 'Onaj koji žuri da pomogne hudovicama i siromasima, je kao mudžahid na Allahovom putu'. Mislim da je još rekao: 'Kao onaj koji klanja ne posustajući, kao postač koji stalno posti.' (Buhari, 10/366)

22. Briga o jetimu. Govoreći o jetimima Allah nam poručuje da prema njima moramo činiti dobročinstvo. Allah kaže:

“I Allahu se klanjte i nikoga Njemu ravnim ne smatrajte! A roditeljima dobročinstvo činite, i rođacima, i siročadi, i siromasima, i komšijama, bližnjim, i komšijama daljnjim, i drugovima, i putnicima-namjernicima, i onima koji su u vašem posjedu. Allah, zaista, ne voli one koji se ohole i hvališu.” (En-Nisa, 36)

Muhammed, a.s, kaže: 'Ja i onaj koji se brine o jetimu ćemo biti u Džennetu zajedno' - pa je podigao i pokazao kažiprst i srednji prst.' (Buhari, 10/ 365)

Sam Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, je bio jetim, rođen bez oca, a majka mu je umrla kada je imao 6 godina, Poslanik je najbolje znao šta znači biti jetim. Zato povedimo i mi računa o jetimima i pomozimo im. Jedan od načina te pomoći jeste njihove stipendiranje, pomoganje da se školuju, da izuče zanat. Svake godine fond Gazi Husrevbeg sprovodi akciju stipendiranja naših učenika i studenata među kojima ima i jetima. Odazovimo se ovakvim akcijama ne budimo kamenih srca i pomozimo da i drugi osjete šta znači biti sretan i zadovoljan.

23. Abdest. Allahov poslanik je rekao: 'Ko bude uzeo abdest i to učinio na najljepši način, izlaziće (spadaće) grijesi iz njegovog tijela, tako da će izići ispod njegovih nokata.' (Muslim, br. 245)

24. Učenje šehadeta poslije abdesta. Muhammed, a.s, je rekao: 'Ko bude uzeo abdest i to učinio na najljepši način, zatim kaže: 'Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha, koji nema sudruga. Svjedočim da je Muhammed Allahov rob i poslanik', zatim prouči: 'Gospodaru, učini me od onih koji se kaju i od onih koji se čiste' - otvoriće mu se vrata Dženneta da uđe na koja bude želio.' (Muslim, br. 234)

25. Ponavljanje za muezzinom dok uči ezan. Muhammed, a.s, kaže: 'Ko kaže po završetku ezana: 'Milostivi Allahu, Gospodaru ovog savršenog poziva i nastupajućeg namaza, dozvoli Muhammedu posredovanje za nas kod Tebe, podijeli dostojanstvo i visoku čast i nakon proživljenja postavi ga na časno mjesto (el vesile) koje si mu obećao.' - zaslužio je moj šefaat.

Poslije učenja ezana svaki onaj koji ga je slušao treba da prouči dovu poslije ezana, ako je ne zna onda neka je nauči. Ne treba se odmah predavati nego treba pokušati, ljudi u podmaklim godinama nauče šta je kompjuter, šta je e-mail, kako se rukuje ovim ili onim aparatom, a najpreče je naučiti ono što će nam omogućiti da zaslužimo šefaat Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem.

I na kraju da spomenemo još jedan veoma bitan način sticanja nagrade kod Allaha a to je:

26. Gradnja mesdžida.

“Allahove džamije održavaju (grade) oni koji u Allaha i u onaj svijet vjeruju i koji molitvu obavljaju i zekat daju i koji se nikoga osim Allaha ne boje; oni su, nadati se je, na pravom putu.” (Et-Tevbe, 18)

A Allahov resul kaže: 'Ko bude sagradio mesdžid želeći Allahovo zadovoljstvo, biće mu sagrađene slična kuća u Džennetu.' (Buhari, br. 450)

Ne mogu da shvatim da ima neko koji čuje ove ajete i hadise a da se ne odazove i pohrli da što prije izgradi džamiju. Nemojmo se zadovoljavati sa kućama na ovome svijetu gradimo i kuće na onome svijetu tako što ćemo džamije podizati i održavati. Oni koji iskreno vjeruju u Allaha, koji žele njegovo zadovoljstvo i koji su shvatili da za vjernika nema života bez džamije oni pomažu da se džamije izgrade, jer znaju da će i njima Allah izgraditi kuću u Džennetu.

Molim Allaha da nas učini da budemo od onih koji čvrsto vjeruju u Allah i onaj svijet, koji redovno namaz obavljaju, zekjat daju, koji se nikoga osim Allaha ne boje, koji će graditi džamije i svojim dolaskom i posjećivanjem džamije u životu održavati. Amin.

Šezdeset načina sticanja nagarada i brisanje grijeha 5 dio

Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima kojima nas svakodnevno obasipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, i koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana. Draga braćo i sestre, draga djeco i omladino.

Na današnjoj hutbi ćemo spomenuti još neke od puteva koji vode Allahovom zadovoljstvu, Allahovom rahmetu i oprostu grijeha. Danas ćemo govoriti o namazu sa raznih aspekata kako bi svima nama bilo još jasnije zašto se namaz naziva stubom vjere. Onaj ko ga poruši on time ruši svoju vjeru. Da nas Allah sačuva da ne budemo od tih.

Prije svakog namaza kao što nam je poznato moramo uzeti abdest. Rekli smo na prethodnoj hutbi da svaki onaj koji propisno uzme abdest zatim prouči šehadet otvoriće mu se svih osam džennetskih vrata da uđe na koja hoće. Prilikom uzimanja abdesta moramo paziti da na našem tijelu niti odjeći ne bude nečistoće koja utiče na ispravnost namaza tako da svaki musliman i muslimanka pored toga što vodi računa o čistoći svoje vanjske odjeće mora isto tako voditi računa o čistoći svog unutrašnjeg veša. Jedne prilike prošao je Resulullah a.s., pokraj dva mezara te reče: „Ova dvojica su sada u azabu (patnji), a ne muče ih zbog nekih krupnih stvari. Jedan od njih je prenosio tuđe riječi, a drugi se nije čuvao mokraće.“

Dakle samim tim što se nije čuvao mokraće pa mu je frcala po odjeći ili ne bi upotponjavao malu nuždu pa bi mokraća ostajala po unatrašnjem vešu ga je dovelo da bude u azabu. Kako bi se čovjek toga zaštitio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, nam je preporučio da čak ni malu nuždu ne obavljamo stojeći nego da čučnemo (ili sjednemo) te da se i poslije male nužde podapiramo. Onima kojima je stalo da imaju čistu odjeću i da ne dovode u pitanje svoj namaz povešće računa i o ovom sunetu.

Od stvari koje su vezane za abdest a i za ličnu higijenu jeste:

27. Upotreba misvaka. Muhammed, a.s, kaže: 'Da znam da neću opteretiti svoj ummet naredio bih im upotrebu misvaka prije svakog namaza.' (Buhari, 2/331 i Muslim, br. 252)

Rekli smo da je namaz jedan od temelja na kojim počiva naša vjera tako da se i samim (28) odlaskom u mesdžid radi namaza pridobivaju sevapi. Allahov resul kaže: 'Ko porani i ode u mesdžid, Allah će mu pripremiti posebne stepene u Džennetu kad god porani i ode.' (Buhari 2/124, Muslim, br.669)

Ovdje se dakle misli na one koji porane kako bi što prije ušli u džamiju gdje će se posvetiti klanjanju nafila, učenju Kurana, zikru i dr. Možemo mi čitav dan biti ili prije na 3 ili 4 sata doći i sjediti pored džamije, ali ne ulazimo time u grupu onih kojima će Allah pripremiti posebne stepene u Džennetu.

29. Pet dnevnih namaza. 'Koji god musliman klanja obavezne namaze lijepo uzimajući abdest i izvršavajući skrušenost i ruku'e, bit će mu iskup za prethodne grijehe, izuzimajući veliki grijeh i to za čitav život.' (Muslim, br.228)

Poseban značaj od svih namaza zauzimaju (30) klanjanje sabaha i ikindije namaza. Allah je čak spomenuo u Kur‘ani Kerimu ova dva namaza pojedinačno rekavši za sabah sljedeće:„Obavljaj namaz kad Sunce s polovine neba krene, pa do noćne tmine, i namaz u zoru, jer molitvi u zoru mnogi prisustvuju. (El-Isra, 78)

A za ikindiju namaz kaže:„Redovno molitvu obavljajte, naročito (srednju) onu krajem dana, i pred Allahom ponizno stojte.”(El-Bekareh, 238)

A Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, kaže:

'Ko bude klanjao sabah i ikindiju, ući će u Džennet.' (Buhari, 2/43)

Od posebne vrijednosti jeste i (31) klanjanje džume namaza. Muhammed, a.s, kaže: 'Ko uzme abdest na najljepši mogući način, zatim ode na džumu-namaz, sluša i pažljivo prati hutbu, oproste mu se grijesi koje je počinio između dvije džume i grijesi još tri dana.' (Muslim, br. 857)

Vezano za džumu namaz želio bih da pojasnim jedno fikhsko pitanje a veže se za klanjanje tehijjetul-mesdžida dok je hutba u toku. Dok je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, držao hutbu petkom sa minbera ušao je jedan čovjek i sjeo. Poslanik mu reče:”Ustani i klanjaj (2 rekjata tehijjetul-mesdžida). Čovjek je ustao i klanjao dok je Poslanik nastavio da drži hutbu. Oko ovog pitanja među islamskom ulemom nema jedinstvenog stava. Jedni smatraju da se moraju klanjati dva rekjata prije nego što se sjedne, argumentirajući to ovim hadisom kao i hadisom gdje Poslanik a.s., kaže: “Kada neko uđe u džamiju neka ne sjeda dok ne klanja dva rekjata.” Dok drugi kao što je imam Ebu Hanife smatra da je preče slušati hutbu. U svakom slučaju klanjanje tehijjetul-mesdžida je sunnet tako da onaj koji ga klanja odaziva se sunnetu, a onaj ko da prednost slušanju hutbe neće se ogriješiti. A Allah najbolje zna.
Za petak se veže mnogo stvari. To je za nas odabrani dan, dan kada je stvoren Adem a.s., kada je uveden u džennet, kada je izveden iz dženneta i toga dana će biti kijametski dan. Petkom ima jedan momenat kada se primaju dove (32). Muhammed, a.s, kaže: 'Ima jedno vrijeme petkom u kom rob musliman, ako potrefi čineći dovu Allah će mu dati.' (Buhari, 2/344 i Muslim, br.852)
33. Klanjanje pritvrđenih sunneta pet farz namaza. Muhammed, a.s, kaže: 'Nema ni jednog roba muslimana koji klanja svaki dan 12 dobrovoljnih rekata mimo farza, a da mu Allah neće sagraditi kuću u Džennetu.' (Muslim, br. 728)

Ovih 12 sunneta koji su spomenuti to su pritvrđeni sunneti koje Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, nije izostavljao, a to su 2 rekjata suneta sabah namaza, 4 rekjata prije farza podne i 2 poslije podne, 2 rekjata poslije akšamskog farza, i 2 poslije jacijskog. Ikindijski i Jacijski sunneti spadaju u grupu sunneta koje je Poslanik ponekad izostavljao. Pošto mi ne klanjamo mnogo nafila bolje se držati svih ovih sunneta kako bi se njima upotpunile eventualne praznine ako ne bude dovoljno farzova.
Lijepo je pored dnevnih namaza i pored nafila klanjati i dva rekata nakon počinjenog grijeha.(34) Muhammed, a.s, je rekao: 'Nema roba koji učini grijeh, lijepo se očisti, zatim ustane i klanja dva rekata, zatim zamoli Allaha za oprost a da mu neće biti oprošteno.' (Ebu Davud, br. 1521)
(35)U pogledu vrijednosti noćnog namaza Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: 'Najbolji namaz poslije farz namaza je noćni namaz.' (Muslim, br. 1163)

Veliku vrijednost ima isto tako i klanjanje jutarnjeg duha namaza, (36). Muhammed, a.s, je rekao: 'Vi ste dužni da svaki dan za svaki svoj zglob date sadaku. Svako slavljenje (tesbih) je sadaka, svaka zahvala (tahmid) je sadaka, svako vličanje (izgovaran tekbira) je sadaka, naređivanje dobra a zabranjivanje zla je sadaka. Sve to nadomiještaju dva rekata duha namaza.' (Muslim, br. 720)

Duha namaz se klanja nakon izlaska sunca pa do pred podne namaz. Klanja se kao sunnet sabahski nakon čega se može proučiti uobičejeni zikr poslije namaza.

Molim Allaha da nam se smiluje, da nas učini od onih koji će praktikovati vjeru i vjerske propise, da ne ostavi ni jednog grijeha a da nam ga ne oprosti, nijedne brige a da je ne razagali, ni jednog zalutalog a da ga ne uputi, ni jednog bolesnog a da ga ni izliječi, ni jedne potrebe a da nam je ne ispuni. Amin.

Šezdeset načina sticanja nagarada i brisanje grijeha 6 dio

Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima kojima nas svakodnevno obasipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, i koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana. Draga braćo i sestre, draga djeco i omladino.

Od stvari koje nam donose ovodunjalučku ali i ahiretsku korist su:

(37) Salavat na Allahovog poslanika. Muhammed, a.s, kaže: 'Ko donese na mene salavat, Allah na njega donese deset.' (Muslim, br. 384)

Kada se uporedi poslanik Adem a.s., kojem su meleki iz počasti učinili sedždu sa Poslanikom Muhammedom s.a.v.s., vidjećemo da sedžda koja je učinjena Ademu a.s., je učinjena samo jednom i da su je učinili samo meleci, dok salavat kako u Kur’anu stoji donosi Allah i meleci i vjernici i da će donošenje salavata trajati sve do Sudnjeg dana.

Jedna od stvari koja se prakticira uglavnom samo za ramazan jeste (38) Post. Kolika je vrijednost za onoga koji posti makar samo jedan dan mimo ramazana govori nam i ovaj hadis.

Allahov Resul kaže: 'Nema roba koji posti jedan dan na Allahovom putu, a da Allah za taj dan njegovo lice ne udalji 70 harifa (jeseni) od vatre.' (Buhari, 6/35 i Muslim, br. 1153)

Svakog mjeseca je lijepo postiti makar tri dana. (39)

Muhammed, a.s, kaže: 'Post tri dana svakog mjeseca vrijedi kao stalni post.' (Buhari, 4/192 i Muslim, br.1159)Posebnu nagradu Allah je pripremio onima koji poste njegov mjesec a to je mjesec ramazan.

Za (40) Post mjeseca ramazana Allahov poslanik kaže: 'Ko bude postio vjerujući i nadajući se Allahovoj nagradi u mjesecu ramazanu, biće mu oprošteni njegovi grijesi.' (Buhari, 4/331 i Muslim, br. 760)

A za (41) Post šest dana ševala. Muhammed, a.s, kaže: 'Ko bude postio mjesec ramazan, a potom šest dana ševala, kao da je postio cijelu godinu.' (Muslim, br. 1164)

Pored ovih dana imamo i (42) Post na Dan Arefata. Muhammed, a.s, kaže: 'Post na Dan Arefata briše male grijehe koji su počinjeni prošle i koji će biti počinjeni naredne godine.' (Muslim, br. 1162)

A za (43) Post Jevmu ašura. Muhammed, a.s, kaže: 'Post na Dan ašure, računam da je kod Allaha vrijedan da briše grijehe koji su počinjeni u toj godini.' Muslim 1162)

Onaj ko želi da ima nagradu kao postač mora sliijediti hadis Allahova Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, gdje kaže o vrijednosti (44) Priređivanje iftara postaču.: 'Ko iftari postača ima nagradu kao postač, s tim što se njemu ne umanji ništa od nagrade.' (Tirmizi, br. 807)

Koliku ima vrijednost (45) Kijam u Lejletul kadru, najbolje nam govori hadis Muhammed, a.s, gdje kaže: 'Ko bude klanjao noćni namaz u Noći kadr, vjerujući i nadajući se Allahovoj nagradi, biće mu oprošteni grijesi koje je počinio.' (Buhari, 4/221 i Muslim, br.1165)

Posebnu vrijednost zauzima i (46) davanje sadake. Muhammed, a.s, kaže: 'Sadaka gasi grijehe kao što voda gasi vatru.' (Tirmizi, br. 2616)

Sadaka produžava život kao što se navodi u hadisu, a u jednoj hikjaji koja govori o Isa a.s., ćemo vidjeti kako to izgleda u stvarnosti. Kaže se da je Isa a.s., jedne prilike sjedio sa svojim učenicima a bilo je podne, kada ugleda jednog mladića kako prolazi reče svojim učenicim: Pripremite se da ovome poslije ikindije klanjamo dženazu. Došlo je vrijeme ikindije i prošlo kada se ponovo pojavi onaj mladić, te se Isa a.s., začudi. Priđe mu i upita ga da mu kaže šta mu se danas desilo. Kaže ovaj mladić danas poslije podne sam kupio hljeb i uprtio svoj naramak drva da ih kući ponesem. U putu me susrete jedan prosjak i zatraži mi da mu dam. Ne imadoh ništa drugog osim onog hljeba te mu ga dadoh. Nakon što stigoh kući spustih naramak na zemlju kad iz njega izađe jedna crna zmija i ode dalje. To je to, reče Isa a.s., sadaka ti je produžila život.
I za kraj danas ćemo spomenuti još 4 puta koja vode Allahovoj milosti i nagradi. Jedan od tih puteva kojim su mnogi kročili, a ima ih i iz našeg džemata jesu oni koji su krenuli na put (47) Obavljanja hadždža i umre. Resulullah kaže: 'Umra do umre briše grijehe koji se u međuvremenu počine, a za ispravan hadždž nema druge nagrade osim Dženneta.' (Muslim, br. 1349)
Braćo moja draga, već sada vam govorim da se pripremamo za ovogodišnji hadž, jer onaj ko hoće na hadž mora da požuri kako ga smrt ne bi pretekla, mora da isplanira svoj hadž, mora da uzme slobodne dane i da ih iskoristi za obavljanje petog islamskog šarta.

Za obavljanje hadža veže se još jedan period kada Allah obilato nagrađuje a to je (48) rad u prvih deset dana zul-hidžeta. Muhammed, a.s, je rekao: 'Nema dana u kojima je Allahu draže čovjekovo dobro djelo od onog u prvih deset dana zul-hidžeta.' Ashabi su upitali: 'Je li ni borba na Allahovom putu?' Reulullah je odgovorio: 'Ni borba na Allahovom putu, osim čovjek koji je izišao sa svojim životom i imetkom, zatim ništa od toga ne vrati kući.' (Buhari, 2/381)

Kako bi podstakao svoj ummet da budu spremni na sve životne prilike, kako bi ih pripremio i za vrijeme kada se vode borbe Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, je govorio ashabima o (49) borbi na Allahovom putu.

Allah Uzvišeni kaže: „I borite se na Allahovom putu protiv onih koji se bore protiv vas, ali vi ne otpočinjite borbu! - Allah, doista, ne voli one koji zapodjevaju kavgu. „

Muhammed, a.s, kaže: 'Probdjeti jedan dan na Allahovom putu bolje je od dunjaluka i onog što je na njemu, a imati prostora u Džennetu koliko jedan bič, bolje je od Dunjaluka i svega na njemu.' (Buhari, 6/11)
Vezano za borbu na Allahovom putu je i (50) dijeljenje na Allahovom putu. Allah kaže:

„U većoj su časti kod Allaha oni koji vjeruju i koji se iseljavaju i koji se bore na Allahovu putu zalažući imetke svoje i živote svoje; oni će postići što žele. „

Uvijek kada se govori o borbi na Allahovom putu se na prvo mjesto stavljaju oni koji se bore svojim imecima pa tek onda oni koji se bore svojim životima.

Resulullah kaže: 'Ko opremi gaziju (borca) on se već bori na Allahovom putu, ko se bude brinuo o njegovoj porodici, on se već bori.' (Buhari, 6/37 i Muslim, br. 1895)
Molim Allaha da nas učini od onih koji slijede Allahov govor i govor njegovog Poslanika i od djela rade samo ono što je najbolje. Amin.

Šezdeset načina sticanja nagarada i brisanje grijeha 7 dio

Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima kojima nas svakodnevno obasipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, i koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana. Draga braćo i sestre, draga djeco i omladino.

Danas ćemo ako Bog da govoriti o nekoliko veoma interesantnih stvari koje nas približavaju Allahu Uzvišenom čime nam Allah oprašta grijehe i spušta svoju milost na nas.

Jedna od stvari koja spada ujedno u obaveze jednog muslimana spram drugog muslimana jeste i (51) Namaz umrlom muslimanu i slijeđenje džennaze. Muhammed, a.s, je rekao: 'Ko bude prisutan na dženazi dok se ne klanja, ima jedan kirat, a ko bude prisutan dok se umrli ne zagrne (ukopa) ima dva kirata.' Upitan je: 'A šta su to dva kirata?' Resulullah je odgovorio: 'Poput dva ogromna brda.' (Buhari, 3/158 i Muslim, br. 945). Vezano za dženazu namaz bitno je napomenuti da ima mnogo onih koji čitav svoj život prožive daleko od islama i islamskog načina života a kada dođe vrijeme da se ukopa hoće da to bude po islamskim propisima.

Šta mislite kojim organom čovjek čini najviše grijeha? Taj organ je poput mača sa dvije oštrice kako ga budemo koristili takvu ćemo nagradu i imati. Taj organ je mali i predstavlja ambasadora našeg srca. Taj mali ali značajan organ je jezik. Zbog opasnosti koju čovjek može ovim organom da počini naš Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, je upozoravao da čuvamo jezik (52) Čuvanje jezika i stidnog dijela tijela. Muhammed, a.s, kaže: 'Ko mi bude garantovao (da neće griješiti) sa onim što je među njegovim vilicama i nogama ja mu garantujem Džennet.' (Buhari, 11/264 i Muslim, br.265)

Odmah na drugoj strani imamo posebnu vrijednost koju čovjek može učiniti jezikom i to izgovaranjem zikra i spominjanjem Allaha Uzvišenog. O (53) Vrijednost la ilahe illellah i vrijednost subhanellahi ve bihamdihi, Muhammed, a.s, kaže: 'Ko izgovori sto puta u toku dana: 'Nema drugog boga osim Allaha, Jedini, koji nema sudruga. Njemu pripada sva vlast i hvala i On je svemoćan', to mu je vrijedno kao da je oslobodio 10 robova, piše mu se stotinu dobrih djela a briše mu se stotinu grijeha, to mu je zaštita od šejtana toga dana sve dok ne omrkne. Niko neće uraditi ništa vrednije osim čovjeka koji učini isto više od njega.' Takođe je Allahov Resul kazao: 'Ko kaže u jednom danu subhanallahi ve bihamdihi stotinu puta, biće mu oprošteni mali grijesi da ih ima kao na moru pjene.' (Buhari, 11/168 i Muslim, br. 2691)

Čak i za sitne i male stvari koje mnogi ljudi zanemaruju a koje Allah obilato nagrađuje jeste (54) Sklanjanje sa puta onog što uznemirava prolaznike. Resulullah je rekao: 'Vidio sam čovjeka kako uživa u Džennetu zbog grane koju je sklonio sa puta, a uznemiravala je ljude.' (Muslim)

Kad god vidiš da nešto smeta ljudima pa čak i da se nalazi na javnom putu koji ne pripada nikome ukloni to. Vidiš li u džamiji jednu trunku iznesi je iz džamije. Vidiš li stolicu oborenu ispravi je. Vidiš li nešto prljavo očisti, pokvareno, popravi, ne čekaj i ne govori nije to moj posao.Ako želiš sevape i da uživaš u Džennetu sklanjaj ono što drugima smeta.
Poslušajmo šta Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, kaže o (55) Odgoju i izdržavanju ženske djece. 'Ko imadne tri kćeri kojima obezbjeđuje stan i hranu i prema kojima je samilostan i brine se o njima, zaslužit će sigurno Džennet.' (Ahmed sa dobrim senedom.)

Zašto je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, izdvojio i posebnu počast dao onome ko odgoji žensku djecu? Mislim da nam je svima jasno, jer odgajati mušku djecu nije nimalo lahko, ali je zasigurno teže odgajati žensku, jer su žene sklonije ovome svijetu i njegovim ljepotama nego su to muškarci. Čuvajmo svoju djecu od zala i zlih ljudi i zlog društva. Mi kao roditelji nosimo najveću odgovornost za našu djecu, zato je potrebno da stalno bdijemo nad njima da znamo kuda nam djeca idu, na koja mjesta, s kim se druže, šta rade, s kakvim problemima se suočavaju itd.

Nemojmo prestajati da dijelimo savjete svojoj djeci, stalno im preporučujmo dobro a zabranjujmo ono što je zlo, i molimo Allaha da ih učini od Allahovih čestitih robova. Amin.Poslušajmo savjete mudrog Lukmana i uzmimo ih kao osnovu kako i šta našoj djeci da savjetujemo. Kaže mudri Lukman sljedeće:

“Kada Lukman reče sinu svome, savjetujući ga: "O sinko moj, ne smatraj druge Allahu ravnim, mnogoboštvo je, zaista, velika nepravda." "O sinko moj, dobro ili zlo, teško koliko zrno gorušice, bilo u stijeni ili na nebesima ili u zemlji, Allah će na vidjelo iznijeti, jer Allah zna najskrivenije stvari, On je sveznajući. "O sinko moj, obavljaj molitvu i traži da se čine dobra djela, a odvraćaj od rđavih i strpljivo podnosi ono što te zadesi - dužnost je tako postupiti. I, iz oholosti, ne okreći od ljudi lice svoje i ne idi zemljom nedmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog. U hodu budi odmjeren, a u govoru ne budi grlat; ta najneprijatniji glas je revanje magarca!"(Lukman: 13,16,17,18, 19)

Ne samo da Allah nagrađuje za dobročinstvo koje učinimo prema ljudima nego čak nagrađuje i za (56) Dobročinstvo prema životinjama. Kaže Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem,: “Čovjek je vidio psa kako liže lozu od žeđi pa je skinuo obuću i napojio ga, pa mu se Allah na tome zahvalio i uveo ga u Džennet.' (Buhari)

Od stvari koe moramo praktivotai u našim međusobnim odnosima jeste (57) Ostavljanje prepirke. Prepirka vodi ka razbijanju muminskih safova, ljubavi i bratstva u ime Allaha. Muhammed, a.s, kaže: 'Ja ću biti vođa kuće u podnožju Dženneta za onog ko ostavi prepirku, čak ako bude i u pravu.' (Ebu Davud)

A u drugom hadisu kaže:

“Ja garantujem kuću u podnožju Dženneta onom ko ostavi raspravu pa makar bio u pravu, garantujem kuću u sredini Dženneta onom ko ostavi laž pa makar to bilo u šali, i kuću na najuzvišenijem mjestu u Džennetu onome ko uljepša svoj ahlak.”

Toliko imamo divnih savjeta od našeg Poslanika, ali opet vidimo ljude muslimane koji se sa svojim bratom svađa do te mjere da je spreman i fizčki sa njim da se obračuna kao da nikada nije čuo za ove riječi našeg Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Gdje nam je ahlak, gdje je naš moral, gdje je muminska samilost? Vallahi oni koji su lijepog ahlaka njima Poslanik garantuje Džennet, ne onima koji napadaju ljude, koji ih vrijeđaju, ponižavaju i prave se da su bolji od drugih.

Vezano za ovu temu je i (58) Posjećivanje braće u ime Allaha. Allahov poslanik je rekao: 'Hoćete li da vas izvijestim o stanovnicima Dženneta?' Odgovorili su: 'Dakako, Allahov poslaniče.' On je kazao: 'Allahov poslanik će biti u Džennetu, a i istinoljubiv i čovjek koji posjeti svog brata u jednom mjestu samo radi Allaha.' (Taberani, hasen)

Poslanik ne zaboravlja na naše supruge nego i njima saopštava jedan veoma jednostavan put do Dženneta a to je: (59) Pokornost supruge svom mužu. Rekao je Muhammed, a.s.: 'Kad žena bude klanjala svojih pet farz namaza, postila ramazan, čuvala svoje stidne dijelove tijela, bude pokorna svome mužu, ući će na koja vrata Dženneta želi.' (Ibnu Hiban, sahih)

I na kraju posljednje u nizu dobrih djela koje ćemo danas spomenuti je:

(60) Netraženje od ljudi. Muhammed, a.s, kaže: 'Ko mi garantuje da neće ništa tražiti od ljudi ja mu garantujem Džennet.' (Ehlus-sunen sahih)

Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, je često molio Allaha da ga učini neovisnim od ljudi, da ima svoju nafaku i da ne mora od drugih da traži.

Molim Allaha da nam olakša slijeđenje puteva dobra, da činimo samo ono s čime je Allah zadovoljan i da se klonimo svega onoga što izaziva Njegovo nezadovoljstvo. Amin.

Posjetite stranicu za

Download

Dosadasnje hutbe koje su odrzane u I.K.C. Ulm-Word format

Najnovije slike sa hadza naci cete u nasoj Fotogaleriji 2

Ko ce biti milioner

poznati TV kviz sa pitanjima iz Islama

Pismo Kur'ani Kerima

Knjiga gostiju

Ono sto se pamti nestaje, ono sto se zapise ostaje.

Bujrum, upisite se.