|
Zaista sva zahvala pripada Allahu. Od Njega pomoć i oprosta tražimo. Zahvaljujemo se Allahu koji nam je omogućio da dočekamo najbolji od svih mjeseci, mjesec ummeta Muhammeda a.s., mjesec dobrih djela, mjesec Allahovog rahmeta i oprosta, mjesec ramazan. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika na Allahovog miljenika, Muhammeda s.a.v.s., koji nas je uputio kako i na koji način treba da dočekamo, provedemo i ispratimo ovog dragog gosta, neka je mir i spas na njegovu porodicu, na ashabe, tabiine, naše hrabre šehide i na sve one koji slijede Poslanika milosti do sudnjeg dana.
Draga moja braćo u imanu i islamu. Ušli smo u posljednju trećinu mjeseca ramazana, još osam dana je ostalo od ovog blagoslovljenog mjeseca. Nalazimo se u zadnjoj trećini koju bi trebali što je moguće više iskoristiti ne bi li zaslužili oprost grijeha i ne bi li nas Allah oslobodio džehennemske vatre. Jedan od načina kojim se zalužuje ova nagrada je i svakako i izvršavanje četvrtog islamskog šarta tj. zekata kao i davanja sadekatul-fitra. Što se tiče zekata on je obavezan koliko i sam namaz, jer se u Kur'anu na osamdeset mjesta spominje zekat i namaz zajedno, što znači da onaj ko klanja i ispunjava uvjete za davanje zekata, mora i zekat da daje. Zekat se najčešće daje u ramazanu i dobro bi bilo da čovjek svakog ramazana sjedne i izračuna koliko ima novca u banci, pod jastukom i sl., koliko zlata i srebra kao i ostalih stvari na koje se daje zekat, zatim da to učini ponovo sljedećeg ramazana kako bi znao da li posjeduje nisab ili ne. Nisab tj. vrijednost na koju se mora dati zekat ove godine je 1970 eura, što znači da svi oni koji imaju više od ove vrijednosti, zatim da je ta vrijednost bila u toku godine uvijek stalna bez umanjivanja dužan je da da 2,5% od ukupne vrijednosti koju posjeduje. Na stranicama rijaseta www.rijaset.ba, imate i tzv. Zekat kalkulator tako da čovjek može veoma jednostvano proračunati koliko mora dati zekata. Obratimo pažnju da po našem mezhebu smo dužni dati zekat na nakit zlato i srebro koje iako koristimo dostiže visinu nisaba. Za zlato je 91,60 gr. i više a za srebro 641,5 gr., i više. Imajmo na umu da zekat neće učiniti čovjeka siromašnim nego naprotiv samo ga može obogatiti, jer Allah daje kome hoće, a oduzima kome hoće. Pored zekata imamo i obavezu davanja sadekatul-fitra ili zekatul-fitra. Poslanik je naredio zekatul-fitr da očisti postača od ružna i nepristojna govora i da bude hrana siromasima. Mudrost propisivanja sadekatul fitra je jedan od šartova uspjeha na dunjaluku i ahiretu, kako to veli Svevišnji Allah u Kur'anu: قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ “Uspjeće samo oni koji ga (imetak) očiste, često spominju svoga Gospodara i molitvu obavljaju." (E'ala, 14-15) Od Ebu Seida el-Hudrija, r.a. se prenosi da je rekao: "Resulullah, s.a.v.s. bi objašnjavajući ajet: "Uspjeće samo oni koji ga očiste, često spominju svoga Gospodara i molitvu obavljaju," rekao: ”To su oni koji svoj sadekatu-l-fitr podijele prije nego li dođu na musallu da klanjaju bajram-namaz." (Bilježi Ibn Merdevijeh)
Hafiz el-Bejheki i Ibn Ebi Hatim prenose od Abdullaha ibn Omera, r.a. da
je rekao: Kao što je opće poznato bilježe se mnogi kur'anski ajeti i Resulullahovi hadisi koji ukazuju na vrijednost sadake bez obzira bila ona naređena ili pohvalna. Iz gore spomenutog hadisa Ibn Abbasa jasno se može zaključiti mudrost propisivanja sadekatul-fitra, a to je: čišćenje postača, briga za siromašnim na način da ne dolaze u situaciju da traže pomoć, nego bogati odlaze njima i pomažu im, unošenje sreće i radosti u srca siromašnih za vrijeme bajrama, na dan kada se svi muslimani raduju njegovu dolasku. Resulullah, s.a.v.s. je rekao: "Poštedite ih ovaj dan da obilaze druge i traže pomoć!" (Bilježe Ed-Darekutni i Bejheki) Pored ovoga islamska ulema je pridodala još neke mudrosti njegova propisivanja: - Ona predstavlja zekat na tijelo, da ga Allah sačuva zdravim još jednu godinu, - Odraz zahvalnosti Svevišnjem Allahu na blagodatima koje je dao postačima i što im je omogućio da u pokornosti Njemu provedu ovaj mubarek mjesec. Sadekatul (Zekatul)-fitr je vadžib-obavezan, kako se navodi u hadisu kojeg bilježe Buhari i Muslim od Ibn Omera, r.a. da je rekao: "Allahov Poslanik s.a.v.s je propisao zekatul-fitr u ramazanu ljudima u visini jednog sa'a temri ili ječma za svakog slobodnog i roba, muško i žensko od muslimana." U Buharijinoj predaji se bilježi: “Mlađim i odraslim muslimanima." Ova institucija je vadžib za svakog muslimana lično kao i za one koje je dužan izdržavati kao što su: žena, djeca, roditelji ukoliko su stari, posluga koja radi kod njega, uz uvjet da posjeduje određenu količinu imetka. Sadekatul fitr u vrijeme Poslanika s.a.v.s., se izdvajao u živežnim namirnicama zbog čega danas imamo određeni broj uleme koji ne dozvoljava da sadekatul fitr bude išto drugo do li prehrambene namirnice. Imam Ebu Hanife je još u svoje vrijeme zastupao mišljenje da je dozvoljeno umjesto prehrambenih namirnica, pšenice, ječma, hurmi i dr. dati u novcu, a to mišljenje u današnje doba je daleko praktičnije i za siromahe korisnije. Obaveza nastupa sa nastupanjem bajramske noći, a postoje tri vremena njegova izdvajanja: 1. Vrijeme kada je dozvoljeno, a to je izdvajanje prije bajrama na dan ili dva, jer se bilježi od Ibn Omera da je rekao: “Ashabi su izdvajali zekatul-fitr prije bajrama na dan ili dva.Kod nas je običaj da se već sredinom ramazana započinje akcija prikupljanja zekata i sadekatul-fitra kako bi svi mmogli izmiriti svoju obavezu" 2. Najbolje vrijeme je od zore pa sve do početka klanjanja bajram-namaza, jer je Allahov Poslanik s.a.v.s zabranio da se izdvaja poslije klanjanja bajram-namaza. Međutim ovo vrijeme za mnoge od nas nije izvodljivo 3. Vrijeme nadoknade je vrijeme poslije bajram-namaza pa dalje. Islamska ulema se složila da je čovjek dužan izdvojiti zekatu-l-fitr sve dok je živ i dok hoda dunjalukom i da nikada sa njega neće spasti ta obaveza. Kome se daje? 1.Dozvoljeno je udijeliti zekatul-fitr na bilo koju od osam kategorija spomenutih u ajetu o zekatu iz sure Et-Tewbe 60. ajet, a siromasi su najpreči da im se udijeli, kao što se jasno vidi iz spomentuog hadisa Ibn Abbasa r.a. u kome se kaže: "..i hrana siromasima." 2. Spada obaveza zekatul-fitra sa onog koji sam ne posjeduje bajramsku dnevnu potrepštinu, jer: "Allah ne obavezuje čovjeka što nije u mogućnosti." 3. Dozvoljeno je da grupa da svoj zekatul-fitr jednoj osobi i da jedan udijeli grupi. 4. Lijepo je da se udijeli i za djecu koja su još u utrobi svojih majki, jer je tako prakticirao Osman ibn Affan, r.a. treći halifa. Molim Allaha da očisti naše duše i naša srca putem posta, da prosvijetli naša lica putem namaza i da očisti naše imetke putem zekata. Amin. |
|
|||||||||||||||||||||||||||
.png)
