Draga braco i sestre. Nalazimo se u svetom mjesecu, posljednjem mjesecu nase hidzretske godine, mjesec koji je za nas znacajan zato sto se u njemu vrsi peti islamski sart, tj. hadz. Rekli smo na prethodnoj hutbi da je obavljanje hadza duznost kojom smo zaduzeni samo jednom u zivotu i to kada covjek stekne i ispuni sve uvjete. A ti uvjeti su: da covjek bude musliman, zatim da zna da je to obaveza, a medju nama nema takvih koji ne znaju, zatim da bude punoljetan sa serijatskog gledista, da bude razuman, slobodan, zdrav od bolesti koje mu onemogucavaju kretanje i obavljanje hadza i na kraju da bude materijalno situiran tj. das ima sredstava koja prevazilaze njegove osnovne potrebe. Kada se ispune ovi uvjeti i kod koga se nadju, duzan je makar jednom u zivotu u ime Allaha hadz da obavi.

    Veoma je bitno napomenuti jednu stvar: Prema rijecima Muhammeda, s.a.v.s., Allah, dz.s., nece primiti hadzdz ako u covjekovom imetku, koji je ulozio da bi ispunio ovu obavezu, bude trun harama. Allah, dz.s., prima hadzdz samo od halal-zarade i samo ako je hadz izvrsen iskljucivo u Njegovo ime, dakle sa takvalukom.

"Kada covjek obavlja hadzdz sa haram-imetkom, pa rekne: Lebbejk! (Odazivam Ti se!), Allah dz.s. kaze: Nisi Mi se odazvao i nisi se usrecio" (Dejlini)!

   Prije su ljudi koji bi polazili na hadz mijenjali svoj novac sa novcem od brice, jer ko biva njegov je zasigurno halal, a moj nije, zar ljudi misle da ce tako Allaha prevariti, zar misle da Allah ne zna kako, kada i na koji nacin je on taj novac stekao, mozes ti svoj novac preprati i kroz deset voda, ali ako je on haram on ostaje haram.

    Uzviseni Allah govoreci o hadzu u svojoj mudroj knjizi kaze sljedece:

“Hadzdz je u odredjenim mjesecima. Onom ko se obaveze da ce u njima obavljati hadzdz nema snosaja sa zenama i nema ruznih rijeci, i nema svadje u danima hadzdza. A za dobro koje ucinite Allah zna. I onim, sto vam je potrebno za put, snabdijte se. A najbolja opskrba je bogobojaznost-takvaluk. I na Mene mislite, o vi koji ste razumom obdareni!
    Braco i sestre u islamu, posebno vam isticem misao iz ovog ajeta da je najbolja opskrba et-takwa, svijest o Allahu, tj. stalna duhovna veza sa Allahom: u mislima, osjecanjima i djelima, veza koja covjeka (jedino ona!) stiti, od svih vrsta sejtanskih spletki, koja je mocna da covjekovo bice oslobodi svakog vida sirka, robovanja ma cemu i ma kome osim Bogu i tako ga moralno ocisti i pripremi za Dzennet, a zastiti od Dzehennema.
   Hadz je vrhunac takvaluka tj. bogobojaznosti! Vi vidite da je on posljednji u islamskim sartovima. To je ona stepenica u covjekovom zivotu koja upotpunjuje covjekov iman. Zato mufessiri kazu da je hadzdz "upotpunjenje imana". 

    I samo gdje ima takvaluka u srcu, covjek sve od sebe daje da bi, makar jednom u zivotu, stigao do Mekke i Medine. Dozivljaj hadzdza je neponovljiv za imansko srce. Iman se razbukti pri posjeti svetim mjestima hadzdza! Ono sto se na hadzdzu dozivi - to se vise nigdje ne moze dozivjeti! 

    Kao i svi obredi u islamu, hadzdz je sav od simbola. Prvi i najznamenitiji njegov simbol je Ka'ba. Kur'an kaze da je ona: 

"Prvi hram sagradjen za ljude, u Mekki, mubarek hram, i putokaz svjetovima. U njemu su znamenja ocevidna-mjesto na kome je stajao Ibrahim (Mekamu-Ibrahim)..." (Ali 'Imran, 96., 97....)  

    Ka'ba je srediste tevhida, vjerovanja u Jednog, jedinog Boga, i smjer muslimanskih zivota. Ona je srediste Zemlje, a vise nje je Bejtu-l-Ma'mur, Ka'ba meleka, srediste vasione. Za Ka'bu je vezana historija poslanstva; najznamenitiji poslanici (Adem, Ibrahim, Muhammed, a.s., ali i mnogi drugi, poznati i nepoznati, ajehimu-s-selam) svoju misiju su vezali za Ka'bu. Njezino uspostavljanje - to je bio uspon tevhida, a njezino zapustanje - to je bila poplava sirka! Ali tevhid je uvijek pobjedjivao, jer on je neprestan, on zauvijek traje i neunistiv je ma kakve i ma kolike bile sile sirka. Tevhid je svrha hadzdza, i naseg zivota, Allahov Poslanik s.a.v.s., je rekao:  "Doista, ova kuca (Ka'ba) je jedan potporanj islama, i ko joj hodocasti ili umru cini - on je pomagac Allaha! Pa ako umre, unici ce u Dzennet, a ako se kuci svojoj vrati, vraca se s nagradom i bogatstvom" (Taberani).

Ebu Hurejre r.a. pripovijeda: Allahov Poslanik - s.a.v.s - je rekao:

"Ko bude otisao da obavi hadzdz pa umre - pisace mu se nagrada hadzdza sve do Kijametskog dana! Ko bude otisao da obavi umru pa umre - pisace mu se nagrada umre sve do Kijametskog dana! (Ebu Ja'la)

Prilikom obavljanja hadza imamo odredjene obrede kojima nas je poducio nas voljeni Poslanik s.a.v.s., Svi ti obredi imaju svoju simboliku i svoj znacaj, tako npr. ihrami, dva obicna, bijela i jednostavna komada platna koje hadzije kada obuku postaju svi jednaki, isti. Nestaju sve oznake drustvenog statusa. Pred Allahom postoji samo jedan kriterij a to je et-takwa-bogobojaznost. Najveca sila zla u covjeku, kibur (oholost), covjekovo nastojanje da bude iznad drugih ljudi, da se nakiti perjem koje mu je prolazno i lazno (vlast, bogatstvo, snaga i sl.), kibur - taj korijen iz koga nice kufr, nevjerovanje - ukida se ihramom i mjesto hadzdza je jedino mjesto na svijetu gdje su ljudi doista jednaki i gdje su ovosvjetske razlike medju njima ukinute. Zato se ihram ne smije ni zasivati: da cak ni razlicit konac ne bi bio znak raspoznavanja vladara od zemljoradnika. Osim toga, bijela boja ihrama - to je boja islamski shvacene smrti, cefina i prozivljenja. Zbilja, prizori hadza - to je snazni, upecatljivi govor o smrti i o nasem prozivljenju! Nas istinski zivot je ahiret. Ovdje samo sanjamo, a probudimo se kad se preselimo. 

Arefat je mjesto spoznaje. Stajanje na ovom mjestu, u velicanstvenom mnostvu, simbolizira susret ljudi sa Allahom nakon njihova prozivljenja, na Kijametskom danu. Ponijeti spoznaju o tom velikom casu - to je jedan od visih smislova hadzdza.
 Muhammed, a. s., kaze: 

"Ni u jednom danu Allah dz.s., ne udalji vise robova od vatre kao u Jevm-i-Arefi (Danu stajanja na Arefatu)" (Muslim i Nesai). Danas je sedmi zul-hidze, a devetog zul-hidzeta je stajanje na Arefatu. Onaj ko se tamo zatekne duzan je makar jedan dio dana da provede na tom mjestu, a onaj ko je kod kuce lijepo bi bilo da taj dan provede u postu i da moli Allaha za oprost, ne bi li mu Allah oprosti njegove grijehe.

Molim Allaha dz.s., da nam se smiluje, da osnazi iman u nasim srcima, a nasim hadzijama da olaksa obavljanje ove svete duznosti i da nama pomogne da i mi jednoga dana budemo hodocasnici ka Bejtullahu. Amin