Draga braco i cijenjene sestre u imanu i islamu.  

Zajedno sa irackim narodom mi kao dio islamskog ummeta prozivljavamo teske i mucne momente gledajuci kako svakodnevno granate, projektili, bombe i rakete odnose nevine zivote, gdje ne samo da ginu vojnici nego ginu i civili, zene, djeca, starci i dr. Prema posljednjim informacijama iracki narod pruza zestok otpor agresorskim snagama koje uzurbano napreduju prema Bagdadu kako bi ga sto prije zauzeli, jer smatraju da sa zauzimanjem Bagdada i svrgavanjem Sadama sa vlasti da ce otpor irackog naroda popustiti i na ostalim dijelovima fronta. Imajuci u vidu koliku ulogu igraju mediji, nedavno je meta americkih napada bila zgrada drzavne televizije kako bi onemogucili iznosenje istine o pravom licu rata, zrtvama i gubicima. Da li ce zauzeti Bagdad? Da li ce on dozivjeti istu sudbinu kao 1258 g. kada su ga Mongoli zauzeli i sa zemljom sravnili. Koliko ce jos zrtava pasti na obje strane to samo Allah zna.

     U danasnjoj hutbi cemo nastaviti govoriti o izgovorima i opravdanjima kojima se mi nastojimo opravdati pred Allahom dz.s., za svoje eventualne propuste ili grijehe.

       Allah dz.s.,  na mnogo mjesta u Kur’anu iznosi kazivanja o Musa a.s., i njegovom narodu Benu Israil  s kojima se ne moze ni jedan narod mjeriti kada su izgovori u pitanju. Jedan od njihovih izgovora, a o kojima nas je Allah obavjestio u Knjizi, je onaj kad su Beni Israil rekli Musa a.s., kad ih je vodio prema Svetoj Zemlji a to je kako kaze Ibn Qajjim r.a., jedan on nacina na koji se sejtan igrao sa njima kada ih je Allah spasio faraona i njegove tiranije, i kad im je podjelio more, i pokazao im Svoje ajete i cuda, i pomogao im i zastitio ih i dao im slavu, i dao im sto nije nikome dao od Svojih stvorenja. Tada im je Allah naredio da udju u grad koji im je On dao, ali su oni odbili da se pokore naredbi, i na sve ovo odgovaraju: O Musa- rekose oni, dok god su oni u njoj, mi necemo u nju ulaziti! Hajde ti i Gospodar tvoj pa se bijte, mi cemo ovdje ostati.(Maida,24). Zamisli samo, koliko je Musa a.s., bio dobar prema njima, kako se pazljivo odnosio prema njima, kako ih je opominjao o Allahovim blagodatima, i Njegovom obecanju da ce im dati grad. On im je rekao da mu ne cine neposlusnost, okrecuci se na petama, i upozoravao ih da ako mu budu neposlusni, bice od gubitnika. Tako je on kombinovao naredjenja i zabrane, radosne vijesti i upozorenja, hrabrenje i strah, podsjecanja na prijasnje blagodati. Ali oni su odgovorili na najgori moguci nacin i odbili su Allahovo naredjenje rekavsi: O Musa: u njoj ima nemilosrdan narod, i mi u nju necemo uci dok god oni iz nje ne izadju,.(Maida, 22). Oni nisu pokazali nikakvo postovanje prema Allahovom Poslaniku, onome sa kim je Allah govorio, pa su ga cak i nazvali samo po imenu, ne rekavsi "Bozji Poslanice". Oni su tvrdili da snazan narod drzi grad, a zaboravili su snagu Onoga koji vlada zemljom i nebesima, Koji je kadar potciniti sve tirane narodu koji Mu se pokorava. Njihov strah od ovih nasilnika, cija cela se nalaze u Ruci Allahovoj, je bila veca od straha od Uzvisenog, neka je Hvaljen; imali su vise straha od njih nego od Njega. Pa su zatim javno pokazali svoju neposlusnost i odbili pokornost rekavsi: i mi u nju necemo uci dok god oni iz nje ne izadju.(Maida,22). Ovim su potvrdili nepokornost na vise tacaka:

-Rekli su razlog nepokornosti: U njoj (Svetoj Zemlji) je narod velike moci.-Rekli su da se nece pokoriti, izjava pocinje sa rijeci "Inna" koja znaci zaista, sigurno, a koju slijedi rijec "len" negacija koja znaci nikad, hoce reci mi u nju necemo uci ni sad niti ikad. Zatim oni pocinju navoditi uvjete njihovog ulaska u grad, a to je da ga nasilnici moraju prvo napustiti. Zatim Dva covjeka koja su se Allaha bojala i kojima je On darovao milost Svoju(Maida,23) pokoravajuci se Njegovoj komandi, od bogobojaznih,dva covjeka od Beni Israila- Rekose: Navalite im na kapiju(Maida,23), kapiju grada, napadnite ih, jer se oni vas boje, Pa kad kroz nju prodjete, bicete sigurno pobjednici.(Maida, 23). Onda su ih oni vodili onome sto donosi pobjedu, naime oslanjanju na Allaha. Ali njihov odgovor je bio kao sto znamo: O Musa, dok god su oni u njoj mi necemo u nju ulaziti. Hajde ti i Gospodar tvoj pa se bijte, mi cemo ovdje ostati.(Maida,24). Neka je slavljen Onaj cije strpljenje je tako veliko, da kad su Mu ovako odgovorili na Njegovu komandu, i ovako se ponijeli prema Njegovu Poslaniku, On im se smilovao i nije pozurio da ih kazni. Njegovo strpljenje i dobrota je bila toliko velika da najgora kazna koju im je dao je da su lutali kroz pustinju 40 godina, sa oblacima koji su im pravili hlad, i sa manom i prepelicama koje su im dolazile da ih jedu.(Ighathah al Lahfan,2/313).

        Nakon sto smo procitali ajet u kojem Allah spominje lazne izgovore i odgovara na njih, trebamo se vratiti nazad i razmisliti o nasim duznostima i o onome sto se zahtjeva i ocekuje od nas. Trebamo razmisliti o nasim licnim precicama i izgovorima koje imamo u mislima ili koje dajemo drugim ljudima. Allah je poslao Knjigu nama muslimanima i obavezao nas da Ga obozavamo, i slijedimo Njegove naredbe. Mi nemamo izgovora da ne slijedimo serijat i mi nemamo izbora kad dodju Allahove naredbe! Sjetimo se sta je rekao Sad ibn Rabii kad ga je Zeid ibn Sabit nasao na izdahu. Rekao mu je: Reci mom narodu, ansarijama, da nemaju izgovora pred Allahom ako se nesto desi Poslaniku s.a.v.s., a njhove oci jos trepcu!(hoce reci jos su zivi). A zatim je ispustio dusu, nek je Allah sa njim zadovoljan. 

        Ima puno stvari koje mnogi ljudi donose kao izgovore da se nebi pokoravali Allahu i Njegovu Poslaniku. Na primjer: Islamski zakoni su teski, ovo su teska vremena, jos nisam upucen itd. A jedan od njih je da kazu: Mi se bojimo ljudi! Oni se boje ljudi, a Allah zasluzuje vise da Ga se boje. Pa zar nije On Taj koji kaze: Vec se bojte Mene. (Maida,3). Ili :Ne bojte se ljudi, vec se bojte Mene.(Maida,44). Zar to nije jedan oblik sirka, da se covjek boji ljudi na isti nacin na koji treba da se boji Allaha, pa cak i vise? Muawija je pisao Aisi r.a.,, majci vjernika: Posalji mi pismo i posavjetuj me, kratko. Pa je Aisa r.a., mu odgovorila: Neka je mir na tebe. Cula sam Poslanika savs da kaze, da ko god trazi da zadovolji Allaha a time razljuti ljude, Allah ce ga stititi od ljudi. A ko god trazi da zadovolji narod a razljuti Allaha, Allah ce ga ostaviti narodu. Neka je selam na tebe.

        Ljudi iznose kojekakve gluposti ne zeleci da usade Allahove i Poslanikove zakone, zeleci da se opravdaju i otklone osjecaj krivice, da opravdaju svoja djela tvrdeci da su pod pritiskom i sl. O ovome kaze Ibn Qajjim: Niko nema razlog da se ne pokorava Allahu i da ide protiv Njegovih naredbi, kada zna za njih, i u stanju je da ucini ono sto je naredjen da ucini, i ostavi ono sto mu je zabranjeno. A ako stvarno postoji razlog, nece se kazniti niti kriviti, kako na ovom tako ni na drugom svijetu.(Madaridz Saalikin 1/189).

         Neki ljudi koriste sejtana kao izgovor. Neki opet svaljuju sve na Kada i Kader, na sudbinu. Ovo je najgora vrsta izgovora. Koristenje kadai-kadera kao izgovor je u suprotnosti sa kajanjem, i nikako nije prihvatljiv kao izgovor. U nekim predajama se kaze da kad covjek pocini grijeh, a zatim kaze: O Gospodaru, ovo je bilo Tvoje odredjenje, i ovo je ono sto si mi Ti propisao, Allah mu odgovori: Ti si ovo uradio, ti si ovo zasluzio, ti si ovo zelio i tome si tezio, i Ja cu te kazniti zbog toga. A ako kaze: O Gospodaru, ja sam zgrijesio, priznajem i kajem se, Allah mu kaze: Ja sam ti to odredio da ti se to desi, i Ja cu ti zato oprostiti. Ako on uradi dobra djela i kaze: O Gospodaru, ja sam ovo uradio pa sam dao sadaku i klanjao i hranio druge, Allah mu odgovori: Ja sam te pomogao i uputio. A ako kaze: O Gospodaru, Ti si me pomogao, podrzao i blagoslovio, Allah mu odgovori: Ti si to ucinio, ti si to zelio i ti si to zaradio.

Molim Allaha dz.s., da ucvrsti nase noge na pravome putu kao i noge nase brace i sestara sirom dunjaluka, i da bude na pomoci nasoj braci i sestrama u Iraku, Palestini, Kasmiru, i na svim drugi mjestima gdje je Allahova pomoc potrebna. Amin.