|
Hvala
Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru
Islama, koji nam je poslao Casni Kur’an i koji nam je poslao svog
miljenika Muhammeda s.a.v.s., da nam pokaze sta je pravi put a sta zabluda.
Neka je salavat i selam na njega, na njegovu porodicu, casne ashabe i sve
one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana. Draga braco i cijenjene
sestre, draga omladino.
Kaze Uzviseni Allah u svojoj mudroj Knjizi: “I reci: Radite! Allah ce vas trud vidjeti, a i Poslanik Njegov i vjernici.” (Et-tevbe, 105) Ovaj kur’anski ajet uzimam kao pocetak i osnovu nase danasnje hutbe gdje cu govoriti o jednoj temi o kojoj se inace veoma malo govori i veoma malo joj se posvecuje paznje, a bez nje se ne moze ako zelimo da izgradimo nove generacije koje ce biti svjesne samih sebe i misije koju imaju pred Allahom i pred svojom zajednicom.Danas cu govoriti na temu “Nuznost kolektivnog rada za Islam”. Mi svi dobro znamo da mora da radimo kako bi prezivjeli, kako bi svojoj porodici omogucili da ima sta da jede da pije, da obuce, mjesto za stanovanje itd. Ove stvari ne treba niko da nam objasnjava, jer nas zivot uci da svoju opskrbu i nafaku moramo da trazimo i da nista ne pada osim kise i snijega sa neba, tako da rad uopceno prihvatamo kao jednu nuznost bez koje covjekov zivot ne bi bio moguc. Raditi i casno i posteno zaradjivati je farz i covjek za svaki onaj zalogaj koji obezbijedi sebi i svojoj porodici imace nagradu kod Allaha dz.s. Allah voli vrijedna i postena radnika koji svojim radom doprinosi sebi i drustvu u kojem zivi. Allah ne voli ljencine, one koji cekaju da im sve dodje na noge, koji zive na racun drugih. Jedne prilike je hazreti Omer prosao pokraj jednog covjeka koji je sjedio pokraj puta i ibadetio, pa ga upita ko mu obezbjedjuje hranu, a on rece da to cini njegov brat. Kaze mu Omer, tvoj brat je bolji od tebe. Dakle, rad je stvar koja je nuznost i bez rada nema ni nagrade, nema ni plate, nema ni napretka ni prosperiteta sto je nama svima jasno. Ovdje u sklopu ove danasnje hutbe zelim da govorim o jednoj drugoj vrsti rada kojeg nismo tako svjesni kao rada za zivot. Danas cu govoriti o nuznosti kolektivnog rada za Islam. Svaki musliman je duzan pomoci Allahovu vjeru, u potpunosti obavljati propise Islama, i odvratiti nasrtaje na Islam. Ako covjek kao pojedinac nije u stanju ostvariti zadani cilj onda mu je duznost da potrazi zajednicu putem koje ce ostvariti zeljene ciljeve. Za svakog muslimana je obaveza da bude u zajednici, da se drzi dzemata, jer kako nas Poslanik s.a.v.s., kaze: “Vuk najlakse pojede onu ovcu koja se izdvoji iz stada”. Nema braco draga i sestre vukova u onom bukvalnom smislu koji ce nas pojesti ali ima drugih stvari koji jedu nas, nasu djecu i porodice. U onim sredinama gdje nema zajednice, gdje nema dzemata covjek ce lakse izgubiti svoj identitet, zaboraviti na svoj jezik, na svoju vjeru, kulturu tradiciju i obicaje. To su vam braco draga mrtve sredine gdje nema vjerske zivosti i aktivnosti. Biti u zajednici za nas znaci da ocuvamo same sebe, pomaze nam da ocuvamo nasu vjeru, nas maternji jezik, tradiciju i kulturu. Zaista djeluje porazavajuce kada sretnes momka ili djevojku 16 ili 17 godina nazoves im selam, a oni ne znaju da nam selam ispravno odvrate. Razlog ovome je udaljenost od zajednice. Omer r.a., prenosi hadis od Poslanika s.a.v.s., da je rekao: “Ko od vas zeli da dobije najbolji dio Dzenneta neka se drzi zajednice. Sejtan je sa usamljenim covjekom, a od dvojice je udaljeniji.” Zbog cega sve ovo navodim??? Razlog je taj da shvatimo sta nama znaci dzemat, i sta nam znaci cinjenica sto nas je Allah ovdje okupio, sto je nas srca uvezao bratskom ljubavlju i sto je ucinio da se volimo sama Allaha radi i radi Njegovog Poslanika Muhammeda s.a.v.s. Onog momenta kada shvatimo sta imamo, kada shvatimo vrijednost koju nam je Allah dao, kada postanemo svjesni Allahove milosti prema nama onda cemo doista poceti raditi za Islam i davati svoj doprinos boljitku svoje zajednice. Jesmo li se braco draga ikada zapitali koliko vremena provodimo u sticanju dunjaluka kako bi obezbijedili sebi i svojoj porodici sredstva za zivot? Neko 4 sata dnevno, neko 6, neko 8, a neko 12 i vise. Zamislite draga braco kada bi svakog dana odvajali samo pola sata da radimo za Islam i da umjesto materijalnih dobara zaradjujemo sevape. Kada bi samo nekoliko minuta odvojili da se zapitamo sta ja kao pojedinac mogu uciniti za bolje danas i za bolje sutra moje zajednice. Time bi zaista veoma mnogo ucinili. Zajednicko djelovanje je bolje od pojedinacnog djelovanja, jer ono doprinosi boljoj povezanosti medju vjernicima, udaljava ih od razilazenja a priblizava prijeko potrebnom jedinstvu muslimanskog ummeta. Allah kaze: “On vam propisuje u vjeri isto ono sto je propisao Nuhu i ono sto objavljujemo tebi, i ono sto smo naredili Ibrahimu i Musau i Isau: “Pravu vjeru ispovijedajte i u tome se ne podvajajte!”(Sura, 13). Razilazenje vodi u pokudjene razmirice koje umanjuju snagu muslimana i uzrok su poraza na svim nivoima. Allah kaze: “I pokoravajte se Allahu i Njegovu Poslaniku, i ne prepirite se da ne biste klonuli i bez borbenog duha ostali; i budite izdrzljivi, jer je Allah zaista na strani izdrzljivih.”(El-Enfal, 46) Kada govorimo o zajednickom radu za Islam moramo navesti i odredjene pozitivne strane koje proisticu iz ovog djelovanja. Prva stvar jeste da se putem zajednickog djelovanja dolazi do prvobitnog nacina rjesavanja svih novonastalih situacija, a to je sura, tj. dogovaranje. Covjeku je nekada samom tesko da shvati odredjene stvari, ali uz konsultaciju sa drugima bice zasigurno dalje od eventualnih gresaka i lakse ce doci do najprihvatljivijeg rjesenja. Putem zajednistva se ostvaruje prijeko potreban princip solidarnosti, na koji Allah apeluje rekavsi nam: “Jedni drugima pomazite u dobrocinstvu i cestitosti, a ne pomazite jedni druge u grijehu i neprijateljstvu.” (El-Maide, 2). Zajednicki rad pruza covjeku prijeko potrebnu predstroznost, jer vrijeme u kojem zivimo nam nalaze da budemo iznimno oprezni. U danasnje doba govoriti ili raditi za Islam zna biti veoma delikatno, jer jedni taj rad ocjenjuju kao dobar i pozitivan dok ga drugi kude i smatraju negativnim i kontraproduktivnim. Jedna velika pozitivnost dzemata jeste sto on pruza pojedincu prijeko potrebni odgoj i sto ga cuva od smutnji i stranputice. Primjetno je da ona omladina koja je vezana za zajednicu da je ona moralno izgradjenija od svojih vrsnjaka koji nisu povezani sa zajednicom. Na tome treba u danasnje vrijeme posebno raditi.Nasa omladina treba da bude svjesna vremena i prostora u kojem se nalazi i da shvati da su oni nasljednici u ovoj nasoj zajednici i da trebaju jednog dana i oni da se ukljuce u rjesavanje nasih zajednickih problema. Svako od nas ima svoju vrijednost i tezinu kod Allaha, i svaki od nas moze ako hoce uciniti onoliko koliko je u stanju za sebe i svoju zajednicu, samo je bitno imati volju, bitno je shvatiti da je zajednica nasa zila kucavica naseg duhovnog zivota, kada to shvatimo boricemo se svim sredstvima da nasa srca odrzimo u zivotu. Molim Allaha Uzvisenog da nas ucini od onih koji ce vjerovati i raditi dobra djela i koji ce jedni drugima istinu i sabur preporucivati. Amin.
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
