Musa i Benu Israil

Zelite li da svake sedmice primate hutbu iz I.K.C. Ulm?
Posaljite mi e-mail sa sljedecim tekstom:Zelio bih da ubuduce primam hutbe putem e-maila.
Kliknite na ovaj link

Draga braco i cijenjene sestre, usli smo ovih dana u novu 1426 hidzretsku godinu. Nalazimo se na pocetku prvog mjeseca naseg islamskog kalendara koji se zove muharrem a koji spada u red odabranih, svetih mjeseci ciji je deseti dan 'Jevmu-Asura'.

     O vrijednosti posta mjeseca Muharrema, kao i obavljanja nocnog namaza, govori slijedeci hadis:
     Prenosi Ebu Hurejre r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: 'Najbolji post poslije ramazana je post mjeseca muharema, a najbolji namaz poslije fard namaza je nocni namaz!' (Muslim)
     Kako stoji u predajama, Poslanik s.a.v.s. je za vrijeme svoga boravka u Meki postio deseti dan muharema. Nakon dolaska u Medinu nasao je da Jevreji poste Asuru, pa je u tom smislu i slijedeca predaja:

Prenosi Ibn Abbas da je Poslanik s.a.v.s. kada je dosao u Medinu, nasao Zidove (Jevreje) kako poste Asuru, pa je rekao: 'Sta je ovo?' Rekli su: 'Ovo je lijep dan, dan u kojem je spasen Musa a.s. sa Benu Israelcanima, od njihova neprijatelja, pa ga je Musa postio.' Rekao je: 'Meni je Musa blizi od vas!' – pa je postio i naredio drugima da poste. (Buharija)

U Ahmedovoj predaji se jos nalazi:

'...To je dan u kojem se zaustavila ladja na brdu Dzudijj, pa ga je Nuh postio...' (Ahmed)
Ibn Abas nam pripovijeda da je Muhammed a.s. poslije posta mjeseca ramazana, najradje postio Dan Asure, kao sto stoji u slijedecoj predaji: Prenosi se od Ibn Abbasa r.a.: 'Nisam vidio Poslanika s.a.v.s. da sa vise zelje posti neki dan od Asure i ovoga mubarek mjeseca (misleci na ramazan).' (Buharija)

U Ahmedovoj zbirci se nalazi hadis, koji govori o tome da je post Asure uzrok oprastanja grijeha ucinjenih u protekloj godini:

Rekao je Allahov Poslanika s.a.v.s.: 'Post Asure je uzrokom prastanja grijeha koji su ucinjeni protekle godine!' (Muslim)

Preporuka je Poslanika s.a.v.s. da se pored desetog dana muharema posti dan prije (ili dan poslije), kako bi se i na taj nacin Muslimani razlikovali od sljedbenika proslih knjiga, pa u slijedecoj predaji stoji:

Prenosi se od Abdullaha ibn Abbasa r.a. da je Poslaniku s.a.v.s. nakon sto je postio i naredio ashabima da poste Asuru receno: 'O Allahov Poslanice, to je dan koji obiljezavaju Zidovi i Krscani!' Rekao je Poslanik s.a.v.s.: 'U narednoj godini cemo insa-Allah postiti i deveti dan!' Pa on nije docekao narednu godinu, jer je Poslanik s.a.v.s. te godine preselio!' (Muslim)
Posteci deveti dan muharema, Muslimani se i u ovom ibadetu razlikuju od Jevreja. S' time u vezi nalazimo i sljedeci hadis:'Postite jedan dan prije i jedan dan poslije' (Muslim).

Danas je 9.muharrem. Subota je 10.dan a nedjelja 11.dan. Onaj kome je stalo do oprosta svojih grijeha ce se potruditi da ove dane tj. 9. i 10. a moze i 10 i 11. dan provede u postu.

U ovom danu tj. 10 muharrem, Allah dz.s., je izbavio Musa a.s., i njegov narod Benu Israil iz ropstva. Kazivanje o Musa a.s., i njegovom narodu je veoma interesantno, jer iz tih kazivanja mozemo izvuci pouke i za nase sadasnje doba, stoga cemo zapoceti kazivanje o Musa a.s., i problemima na koje je nailazio dok je svoj narod pozivao Allahu.

Nakon sto ga je Allah ucinio poslanikom zaduzuje ga da pozove faraona kao i svoj narod da obozavaju samo Allaha i nikoga vise. Faraon se nije htio odazvati istini, jer je smatrao da Benu Israil ne moze imati drugog Boga osim faraona, zato je skoncao kao i svaki drugi silnik koji prkosi Allahu. Musaov narod dok je bio u ropstvu je pokorno slijedio Musaa, medjutim nakon izlaska iz Egipta, nakon sto vise nije bilo mucitelja, tiranije, straha, ubijanja muske djece, gladi i terora, njegov narod se osilio i poceo da skrece sa pravog puta. Evo prve paralele sa nama. Dok su nam granate zvizdale iznad usiju, meci fijukali oko nas, dok su najbolji sinovi nase domovine ginuli, nase dzamije su bile pune. Ruke su se dizale ka Allahu znajuci da nam jedino On moze pomoci. Ali cim je svega ovog nestalo, cim vise nije bilo straha, gladi, i neizvjesnosti mnogi su se ponovo okrenuli od Allaha i od svoje vjere, bas kao sto je to ucinio narod Musa a.s.,

Nakon sto je Musa a.s., presao more sa svojim narodom naisli su na ljude koji obazavaju kipove, ucini im se to lijepim pa rekose Musa a.s.,: “O Musa! Nacini za nas boga kao sto oni imaju bogove.” Rece: “Uistinu, vi ste narod koji ne zna.” “Uistinu, takvi ce propasti u onom u cemu su oni, a zaludno je sta su radili. Rece: “Zar mimo Allaha da vam trazim boga, a On vas je odlikovao nad svjetovima?” (El E’araf 139, 140)

Poslije Musaovog boravka na planini Tur na Sinajskom gorju koje je trajalo 40 dana i noci Allah mu daje ploce od dragocjenog bisera koje je napisao svojom rukom, te ploce su sadrzavale Tevrat. Dok je razgovarao sa Allahom Musa a.s., je zatrazio da mu se Allah ukaze, da ga vidi svojim ocima. Allah mu rece: « Ne mozes me vidjeti. Ali pogledaj u ono brdo, pa ako ono ostane na svom mjestu vidjeces Me!” – rece. I kad se Gospodar njegovonom brdu otkri, On ga sa zemljom sravni, a Musa se onesvijescen strovali. Cim se osvjesti rece: “Hvaljen neka si! Kajem ti se, i ja sam prvi vjernik!” (El-E’araf, 143)

Ennes r.a., kaze : « Poslanik je proucio ovaj ajet, pa je stavio palac pri vrhu malog prsta » (Tirmizi). Time je htio reci da se Allah samo malo ukazao tom brdu i da se ono raspalo.

Dok je Musa a.s., boravio na Sinaju njegov narod koji je imao dosta zlata pri sebi uze ono zlato rastopi ga i napravi sebi zlatno tele. Tele je bilo supljo iznutra tako da je zrak ulazio s njegovog straznjeg dijela i izlazeci na usta proizvodilo zvuk kao da muce. Benu Israil je nacinio sebi Boga. Tele je postalo predmet njihovog obozavanja a i svaka krava je postala sveta zivotinja. I dan danas imamo onih koji obozavaju krave. U Indiji je dolazilo do cestih nesreca na prugama, jer je “sveta zivotinja” zaspala na pruzi i veca bi steta bila ako bi jedna krava nastradala negoli desetine ljudskih bica. Ovo nije primjer samo Indijaca, danas imamo mnoge druge koji sebi izmisljaju “zlatna telad” koja postaju predmet obozavanja, tako neko uzme ovaj dunjaluk i njemu a ne Allahu robuje. Neko uzme glumu, neko pjevanje, neko sviranje, neko modu itd… Sve ono sto odvraca covjeka od Allaha je opasno i stetno za vjeru i zato se takvih stvari treba kloniti kako covjek ne bi zalutao sa pravog puta.

Musa a.s., nakon sto ih je izgrdio i izrezilo unistio to tele, te im je naredio da prihvate propise iz Tevrata, ali su oni rekli: “Prvo nam ih pokazi, pa ako naredbe i zabrane u njima budu lahke, prihvatit cemo ih, a ako budu teske necemo ih prihvatiti.” Interesantno, ali i danas imamo ovakvih slucajeva gdje pojedini nasi muslimani biraju sta ce uzeti od vjere, pa ako je lahko to cu da cinim, ako nije necu. Kao da se sa vjerom moze tako lahko poigravati. Tako ima nekih kojima je lahko doci na Bajram, jer je samo dva puta u godini, ali tesko mu je na dzumu. Ili ima onih koji su za jedan stepen bolji od prethodnih pa dodju na dzumu ali im je tesko svih pet namaza klanjati. Sta je to sa nama??? Jesmo li i mi postali kao Benu Israil koji nije slijedio niti slusao svog poslanika??? Zar mozemo mi da odlucujemo sta cemo ciniti a sta necemo??? Vjera nije pijaca. Kod farzova nema izbora. Kod ostavljanja harama nema izbora. Ne smijemo sebi dozvoliti da postanemo poput proslih naroda koji su pokusavali da izigraju vjerske propise. Kur’an je knjiga u koju nema sumnje i ona je uputa za bogobojazne. Samo oni koji se iskreno Allaha boje za njih je Kur’an uputa. Oni koji vjeruju u gajb, koji namaz redovno obavljaju i zekjat daju. Koji vjeruju o ono sto je objavljeno nasem Poslaniku Muhammedu s.a.v.s., i u ono sto je objavljeno prije njega, koji u ahiret vjeruju. Oni su na uputi od svog Gospodara i oni ce uspjeti.

Molim Allaha Uzvisenog da se okoristimo poukama koje smo culi, da nam Allah omili u srcima iman, islam i ihsan, a da nam omrzne kufr, grijesenje i nepokornost. Amin.