Draga braco u dinu i islamu.

Blize se dani Kurban-Bajrama. Oni koji su ove godine odlucili da se odazovu Allahu dz.s., da zijarete taj daleki i sveti hram, Allahovu kucu tj. Bejtullah, vec pakuju svoje torbe ili su vec stigli na odrediste. Oni koji se nisu odazvali tom drevnom pozivu Ibrahima a.s., koji su kod svojih kuca i oni vrse pripreme da bi docekali taj mubarek dan. Za ovaj Bajram se pored obavljanja petog temelja islama vrsi jos jedna duznost kojom se iskazuje pokornost Allahu dz.s. Prvog dana Bajrama, kada se klanja Bjaram namaz, vjernici pristupaju izvrsenju Allahove odredbe te smjerno i pobozno vode svoje kurbane da ih zakolju cime ispunjavaju Allahovu naredbu i time pokazuju svoju pokornost.

    Prije nego progovorimo o danasnjem vremenu i nama u tim danima, prisjeticemo se kako i kada je prinesena prva zrtva u ime Allaha dz.s. Prva zrtva koja je prinesena Allahu je bio Habilov kurban, kojeg je on cista srca bojeci se Allaha i trazeci da mu se Allah smiluje i uslisa njegovu zelju prinio cekajuci da sa neba sidje vatra koja ce ga progutati. Kabil koji je bio zamljoradnik prinosi Allahu na ime zrtve nekoliko snopova zitarica, te Allah primi od Habila kurban koji je bio s cistim i iskrenim nijjetom, a Kabilov odbi, jer je bio zavidnik, nezahvalnik, a na kraju i ubica svog brata.

Od toga dana ljudi su se podijelili pa imamo one koji su citav svoj zivot posvetili Allahu, koji su mu pokorni i kao znak te pokornosti prinose zrtvu, a imamo i one koji su svoj zivot podredili necem drugom mimo Allaha.

    Poslije jednog velikog iskusenja kojim su Ibrahim i Ismail a.s., bili iskusani, Ibrahim a.s., je trebao da zakolje rodjenog sina, a sin tj. Ismail a.s., je trebao da dopusti ocu da ga zakolje, ponovo su ozivjeli klanje kurbana tako da od tog momenta muslimani kolju svoje kurbane po naredbi Svoga Gospodara prisjecajuci se tog velikog dogadjaja.

   Sve ono sto nam Allah propisuje ima svoj smisao i svrhu. Kada covjek zna zbog cega nesto cini bice mu daleko lakse i sladje da to obavi. Pitamo se zasto mi danas moramo da koljemo taj kurban, zasto da prinosimo zrtvu Allahu kada Allahu ne treba ni jelo ni pice, zbog cega nam je kurban propisan?

   Prije svega znacaj kurbana se ogleda u tome sto je to cin pokornosti Allahu, tj. ibadet. Kada nam Allah nesto naredi mi to mora da obavimo pa cak i da ne shvatamo zasto i cak i onda kada nam nije drago. Primjer imamo u Ibrahimu a.s., koji je samo zbog sna u kojem je cuo naredbu Svog Gospodara bio spreman da zrtvuje svoje rodjeno dijete. Njegov iman, pokornost i ljubav prema Allahu su bili stavljeni na ispit. Da li ti je draze dijete tvoje od Allaha, da li mozes i ono sto ti je najdraze da zrtvujes u Moje ime? Allah je htio da ispita njegovu ljubav, a i danas je nasa ljubav prema Allahu stavljena na ispit. Ako nisi u stanju da bila sta zrvujes u ime Allaha, da zrtvujes kurbana, da zrtvujes materijalna sredstva, da zrtvujes svoje slobodno vrijeme radi islama, da zrtvujes komfor i udobnost koju uzivas, da zrtvujes ako treba i svoj zivot znaj da si pao na ispitu. Ibrahim a.s., nije. On je polozio svoj ispit, mada je odgadjao s izvrsenjem Allahove odredbe, jer ko je spreman svom djetetu da oduzme zivot. Kada bi roditelji mogli da biraju zasigurno bi izabrali da oni umru, a njihova djeca da zive, a kako li je tek podici ruku na svoje dijete i usmrtiti ga. Zrtva koju mi prinosimo Allahu u liku kurbana je vid nase zahvalnosti i nase bogobojaznosti, gdje mi samo kazemo: “Culi smo i pokoravamo se.”

    Zatim pored pokornosti koju mi izrazavamo dok koljemo kurban naglasicemo jos jednu svrhu klanja kurbana, a to je uspostavljanje harmonije u medjuljudskim odnosima. Mi dobro znamo da kada koljemo kurban da jednu trecinu mesa treba da podijelimo siromasima, drugu trecinu prijateljima, rodjacima, i komsijama bez obzira bili muslimani ili ne, a trecu trecinu mozemo za sebe zadrzati. Putem kurbana se mogu mnogi nesporazumi izgladiti, jer koliko se ljudi pomire samo zato sto mu je ovaj donio dio kurbana, a isto tako koliko li samo nevoljnika i siromaha okuse taj dan mesa kojeg ne mogu sami sobom kupiti.

   I zelio bih jos jednu stvar da naglasim, a to je da je kurban kod nas postao vise stvar formalnosti i adeta, a manje stvar vjere i ibadeta. Kako to? Kada pogledamo po nasim selima i mahalama, vidjecemo da malo koji domacin ne kolje kurban. Sudeci prema skrusenosti koju pokazuju dok kupuju, vode ili kolju kurbana, mogli bi reci da su to pravi vjernici, ali je neshvatljivo zasto ti isti ljudi ne klanjaju, ne poste i sl. Oni, nazalost misle da je klanje kurbana takav cin koji ce ih uvesti u Dzennet bez izvrsavanja ostalih Allahovih propisa. Medjutim takvi nasi muslimani se igraju sa Bozijim propisima. Oni kroje kapu, a nisu skrojili odijelo. Ovi ljudi nisu otisli dalje od formalnog znacaja kojeg ima kurban, niti zele od kurbana nista drugo do li njegovo meso.

   Onaj ko vrsi ovaj cin sa iskljucivim nijjetom da stekne Allahovo zadovoljstvo i da iskaze tim cinom svoju pokornost njegov kurban ce mu zaista biti kako kaze nas Resulullah jahalica preko Sirat-cuprije. Aisa r.a., pripovijeda da je Resulullah s.a.v.s., rekao: “Najbolje covjekovo djelo i ono sto Allah najvise voli na Kurban-bajram je prolijevanje kurbanske krvi. Doista ce kurban na Dan stajanja (Kijametskom danu) doci sa svojim rogovima, vunom i papcima. Zaista kurbanska krv stigne Allahu prije nego sto padne na zemlju, pa zato lijepo postupajte sa kurbanima.” (Ibn Madze i Tirmizi)

A u sljedecem hadisu kaze nas Poslanik s.a.v.s.,

“Vlasnik kurbana ima dobro djelo za svaku dlaku kurbana.” Ili u sljedecem hadisu stoji: “O ljudi koljite kurban i racunajte nagradu za njegovu krv, jer doista kurbanska krv, iako pada na zemlju, na cuvanju je kod Mocnog i Uzvisenog Allaha.”(Taberani)

    Da je kurban vadzib zaklati upucuju nas prije svega rijeci naseg Gospodara Allaha dz.s., gdje kaze: “Svakoj vjerskoj zajednici propisali smo klanje kurbana da bi spominjali Allahovo ime prilikom klanja stoke koju im On daje. Vasš Bog jedan je Bog, zato se samo njemu iskreno predajte! A radosnom vijescu obraduj poslusne.” ( Hadz 34 ) A na drugom mjestu Allah kaze: “Mi smo ti uistinu mnogo dobro dali, zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji, onaj koji tebe mrzi sigurno ce on bez pomena ostati.” (Kevser 1-3).

A isto tako i rijeci naseg Poslanika gdje kaze: “Ko bude u mogucnosti da zakolje kurban, a ne zakolje ga neka ne prisustvuje nasim musallama.” tj. mjestima predvidjenim za klanjanje.

Molim Allaha dz.s., da od nas primi nase kurbane da ih ucini nasim jahalicama preko Sirat-cuprije i da nam oprosti nase grijehe .Amin.