|
Brige i teškoće i kako ih otkloniti (1 dio), (2 dio) |
|
(1 dio) Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima kojima nas svakodnevno obasipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, i koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu, časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana. Draga braćo i sestre, draga djeco i omladino. Na
prethodnoj hutbi smo govorili o načinu kako da obnovimo naše živote,
kako da obnovimo naš iman, kako da postanemo bolji. Vidjeli smo da je
prvi korak ka tome iskreno pokajanje Allahu dž.š., pokajanje poslije
kojeg više neće biti vraćanja starom načinu životu.
Pokajanje kojim se započinje nova strana u našem životu. Vezano
za ovu temu danas ćemo gvoriti o brigama i teškoćama sa kojima
se suočavamo kao i o načinu njihovog otklanjanja. Allah
dž.š., je rekao da je u Kur’anu lijek i rahmet za vjernike. Lijek od
raznih vrsta bolesti i rahmet, milost za vjerničke duše. Pitamo se
kako ne osjećamo ovu iscjeljivačku moć Kur’ana na sebi???
Zašto ne primjećujemo ljekovitu stranu Kur’ana??? Odgovor
je veoma jednostavan. Mi dobro znamo kada se razbolimo da idemo doktoru
koju nas pregleda, dijgnosticira našu bolest te nam propiše koje
lijekove treba da koristimo kako bi ozdravili. Onaj koji redovno uzima
propisane lijekove uz Allahovu pomoć i ozdravi, onaj ko ih ne uzima
normalno je da ga ti lijekovi neće izliječiti. Tako isto je i sa
Kur’anom. Kur’an je lijek za onoga koji ga “guta” svaki dan, jer
ono na što Kur’an najviše djeluje je ljudsko srce, a zaista kako Allah
kaže: „Uz
spominjanje Allaha, srca se smiruju”. Jedna
od bolesti koja je najviše prisutna ovdje na zapadu i od koje u svakoj kući
ima bar po jedan bolesnik to je uznemirenost ili kako se ovdje kaže
“stres”. Kaže
jedan američki pisac zvani Karnegi: “Živio sam u Njujorku 37
godina, i nije se dogodilo da je neko pokucao na moja vrata da bi me
upozorio na bolest koja se zove uznemirenost, a to je bolest koja je u
proteklih 37 godina prouzrokovala deset hiljada puta veću štetu od
bolesti i nesanice. Niko nije pokucao na moja vrata da bi me upozorio da
je svaki deseti stanovnik Amerike pogođen živčanim slomom u
čijoj se pozadini, kao uzrok krije uznemirenost. Ljekari procjenjuju
da će svaki dvadeseti Amerikanac provesti dio života u bolnici za
umno poremećene”. A
dr. Haroldson Habin kaže: “Proučavao sam sto sedamdeset šest slučajeva
poslovnih ljudi u starosnoj dobi oko 44 godine. Pokazalo se da više od
jedne trećine boluje jednu od tri bolesti nastale od živčane
uznemirenosti, a to su aritmija srca, čir na želudcu i povišen krvi
pritisak, a sve to prije nego su napunili 45 godina”! Je
li ovo cilj uspjeha? Da li se smatra uspjehom ostvariti neki cilj bolešću
srca ili čirom na želucu? Šta će ti uspjeh kada stekneš
dunjaluk, a izgubiš zdravlje. Kad bi neko posjedovao i cijeli dunjaluk
opet ne bi mogao spavati osim na jednom krevetu i ne bi mogao jesti osim
koliko inače jede. Kakva je onda razlika između njega i čovjeka
koji radi običan fizički posao? Možda je čak život ovoga
drugog s lakšim snom i više užitka od života bogataša. Liječnici
kažu da često uzrok bolesti nije oboljeli organ, nego je bolest
prouzrokovana strahom, uznemirenošću, silnom mržnjom, velikom sebičnošću
i ljudskom nemoći da napravi skladan odnos između sebe i života. Poslanik
s.a.v.s., je bio između ostalog i
najbolji “tabibul kulub”, liječnik ljudskih srca. Poslušajmo
kako Poslanik a.s., liječi ovu bolest i kako nas usmjerava ka onom što
je lijek za naša srca i duše. Kaže
Resulullah: “Ko
učini svoju brigu jednom brigom, Allah će ga zaštiti od dunjalučke
brige; a čije se brige razdijele, Allahu će biti svejedno na
kojem će dijelu zemlje propasti”.
(El-Hakim) Jesmo
li shvatili poruku ovog hadisa? Kako možemo da učinimo sve svoje
brige jednom brigom? I koja je to najveća briga? Ovaj
hadis nam pojašnjava jedan drugi hadis gdje Allahov Poslanik a.s., nam kaže: “Kome
onaj svijet bude glavna briga, Allah će učiniti njegovo srce
bogatim, poslove će mu olakšati, i dunjaluk će mu sam
dolaziti. A kome dunjaluk bude prva briga pred očima, Allah
će mu dati siromaštvo, otežat će mu poslove, a od dunjaluka mu
neće doći ništa osim ono što mu je određeno“. I
još je naš Poslanik rekao i ovo: „Oslobodite
se dunjalučkih briga koliko možete, jer onome kome glavna briga bude
dunjaluk Allah će olakšati propast i učinit će da pred
njegovim očima bude siromaštvo. A kome budući svijet bude
glavna briga, Allah će mu objediniti poslove i učiniti bogatim u
srcu. I ne pristupi nijedan rob Allahu svojim srcem a da Allah ne učini
da srca vjernika pohrle njemu sa ljubavlju i milošću, a Allah će
mu dati svako dobro“. Dakle
braćo draga i sestre, učinimo jedinu našu brigu kako ćemo
se susresti sa Allahom pa će Allah otkloniti od nas sve ovodunjalučke
probleme ili će ih učiniti tako malim i neznatnim da nas uopšte
neće okupirati niti nervirati. Ali
nemojmo ovaj hadis shvatiti pogrešno kao što su to neki učinili te
su ih uzeli kao opravdanje za obezvređivanje životnih poslova što
je dovelo do loših posljedica kako za vjeru tako i za život na
dunjaluku. Čovjek mora da radi, da se bori i zalaže, ali to ne smije
biti razlogom da se zapostavlja Allah i njegovi propisi. Bogatstvo,
kada ga tražimo, neka bude zato da bi ga trošili u one svrhe koje Allah
voli, a ne zato da bismo ga gomilali. I kada ga zavolimo i steknemo, utrošimo
ga u ono što će ostvariti naše interese i sačuvati naš život.
Glupo je i neprihvatljivo da se imetak pretvori u cilj sam po sebi i da se
u njegovom sakupljanju istopi ljudsko srce, obezvrijedi zdravlje, poveća
briga i navuče bolest. Islam
ima najljepše učenje o odnosu čovjeka prema dunjaluku. On ga
podstiče da radi, da bude aktivan, da bude imućan i jak, i u
isto vrijeme usađuje u srce poštenje, dostojanstvo a omražava mu
pohlepu, lakomost, i požudu. Ljubav za bogatstvom je toliko opasna da
razara svijest i tijelo tako da oni kojima je gomilanje imetka jedini cilj
u životu dobivaju srčane udare kada padnu cijene dionica ne berzi. Koji
je najbolji lijek protiv ovoga? Da li uzeti i “nakljukati se”
tabletama za smirenje? Možda nešto jače, droga, alkohol ili se možda
ubiti??? Zapadni
čovjek ovako razmišlja jer ne zna za drugi lijek, a nama je naš
Resul neka je na njega mir i spas saopštio i poučio nas šta je
lijek. Jedan od hadisa koji liječi čovjekovu dušu je i ovaj:“Zaista
je ovaj imetak lijep i sladak; ko ga stječe velikodušno i darežljive
ruke, bit će mu berićetan, a ko ga uzme radi ličnog
uzdizanja, neće mu biti berićetan, bit će kao onaj koji
jede, a ne zasićuje se.” Imetak
je poput jabuke lijepa izgleda i okusa; ljudska priroda žudi da koristi
ovo lijepo voće, ali ga neki ljudi uzimaju u toj mjeri da ih zadesi
neka od probavnih neugodnosti i bolesti. Dok neki drugi ustežu se i štede
u toj mjeri da su gladni i to sve zbog straha da ne izgube ono što imaju.
Najbolji su oni koji uzimaju sa mjerom i koji znaju da je pravo bogatstvo,
bogatstvo duše. Kaže
Poslanik s.a.v.s.,: „O ljudi, zaista bogatstvo ne doazi od mnoštva
imetka, već je bogatstvo u bogatstvu duše. Zaista Allah daje Svome
robu ono što mu je propisano od nafake, pa je lijepo tražite. Uzmite ono
što je halal, a ostavite ono što je haram.“ Molim
Allaha Uzvišenog da nas sačuva od svake brige i tuge, da nas sačuva
od nemoći i ljenosti, da nas sačuva kukavičluka i škrtosti
i da nas sačuva od duga i prisile ljudi. Amin. Hvala
Allahu Gospodaru svih svjetova. Hvala Allahu na nimetima kojima nas
svakodnevno obasipa. Hvala Allahu koji nas je uputio ka nuru Islama, i
koji nas je učinio muslimanima. Neka je salavat i selam na
posljednjeg Allahovog Poslanika Muhammeda a.s., na njegovu porodicu,
časne ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do kijametskog dana. Draga
braćo i sestre, draga djeco i omladino. Blago onome ko spozna pravu bit ovoga života, koji shvati da je
ovaj dunjaluk kuća prolaznosti a da je ahiret kuća vječnosti
te uzima od dunjaluka onoliko koliko mu je potrebno da stigne do ahireta.
Da bi čovjek postigao tu sreću i zadovoljstvo mora biti čvrto
uvjeren u sve ono što nam dolazi od Allah kao i ono čemu nas je
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, podučavao. Kaže Poslani sallallahu alejhi ve sellem, :“Blago onome čija
je zarada lijepa, čija je tajnost ispravna, a javnost plemenita.
Blago onome ko poštedi ljude svog zla, radi po svome znanju i dijeli
najbolje od svog imetka, a za sebe ostavlja najbolje od svog govora.“ Jedan vjernik ne smije zapadati u pesimizam i očaj, nego mora
uvijek biti optimista i radosno gledati unaprijed. Normalno je da će
svakog od nas zadesiti teški momenti, razne nedaće i problemi koje
će nam možda oduzeti mir i spokojstvo koje nam neće dati da
mirno spavamo, u tim momentima treba potražiti lijek i oslonac, a taj
lijek se nalazi kod Allaha i Njegovog Poslanika Muhammeda sallallahu
alejhi ve sellem. Poslušajmo ovaj hadis i kako je Poslanik podučavao ashabe kako
da se riješe potištenosti, brige i zloslutnje. "Jednog dana Poslanik
je ušao u džamiju, gdje je našao
Ebu Umama, pa mu reče; "O Ebu Umama. Vidim te gdje sjediš
u džamiji van namaskog
vremena? Reče
mu Ebu Umama: " Prate me brige i dugovi Božiji poslaniče." Reče
mu poslanik: "Hoćeš li da te poučim riječima kojima
će ti, kad ih izgovoriš,
Allah otkloniti brige i odužiti tvoj dug?"Rekao je: "Da , Božiji
Poslaniče!" Poslanik
mu reče: "Kad osvaneš i kad omrkneš kaži: "Bože zaštiti
me od brige i žalosti, zaštiti me od nemoći i lijenosti, zaštiti
me od kukavičluka i škrtosti i zaštiti me od teškoća,
duga i zlostavljanja ljudi."(El-Buhari) Poslanik s.a.v.s., se začudio kada je vidio Ebu
Umamu kako sjedi van namaskog vremena u džamiji, zato mu je prišao i
upitao za probleme koji ga muče. A njegovi problemi su bili brige
koje su izgleda najvećim dijelom prouzrokovane nagomilanim dugovima.
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, ga je uputio da moli Allaha da ga sačuva
prije svega od brige i tuge, a zatim ga je podučio da bude aktivan,
marljiv da ne ljenčari nego da moli Allaha da ga sačuva od nemoći
i lijenosti, jer upravo lijenost kao i nemoć pribavljaju i privlače
mnoštvo problema. Zatim ga podučava da moli Allaha da ga sačuva
od kukavičluka i škrtosti, kao i da ga sačuva od duga i prisile
ljudi. A duga i prisile ljudi će se savladati samo ako bude sačuvan
od ostalih navedenih loših svojstava. Kako vidimo iz ovog hadisa Poslanik a.s., je uputio Ebu
Umamu da čini dovu i da se obrati Onome ko sve zna, Onome koji ga
vidi u dubini tamne noći, u ćošetu džamije, Onome koji zna naša
stanja, Onome koji jedva čeka da mu se obratimo i da za pomoć
zamolimo. Prenosi
se od Šeddada ibn Evsa: "Bio je Božiji poslanik s nama i poučavao
nas da izgovaramo: "Bože moj podari mi postojanost u mom poslu,
podari mi odlučnu ispravnost, podari mi zahvalnost za Tvoje blagodati
i da lijepo Tebi ibadet činimo, podari mi iskren jezik i zdravo srce.
Utječem se Tebi od zla koje ti znaš i tražim dobro koje
Ti znaš. Tražim oprost od onoga što Ti znaš , jer si Ti onaj
koji zna skriveno." A u drugom hadisu stoji Prenosi se od Ibn Omera,
r.a,.:”Vrlo bi rijetko Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, ustajao
između nas a da ne bi svojim ashabima proučio ovu dovu;: Kada
samo malo bolje proanaliziramo ovu dovu Allahova Poslanika shvatićemo
da se u njoj nalazi sve ono što nam je potrebno da živimo životom
istinskih vjernika koji se samo na Allaha oslanjaju i uzdaju. Ovom dovom
molimo Allaha da nam podari bogobojaznost koja će nas sprečavati
od griješenja prema Allahu. A
ovo znači da naš privatni život bude isti kao i javni. Evo samo
jedan primjer iz našeg svakodnevnog života. Ima ljudi koji redovno
klanjaju svaki namaz bez obzira bili u džamiji ili bili kod kuće,
takvi imaju istinsku bogobojaznost, ali oni koji je nemaju oni klanjaju
samo kad su u džamiji, a kod kuće ne. Zato je bitno moliti Allaha da
nam podari bogobojaznost. Zatim ovom dovom molimo Allaha da nam podari
toliko pokornosti koliko je potrebno da nas dovede do Dženneta. Ono što
nam je prijeko potrebno jeste jekin, čvrsto, istinsko, i nepobitno
ubjeđenje da ćemo se susresti sa Allahom koje nam pomaže da
savladamo sve nedaće koje život nosi. Ovom dovom molimo Allaha da
nam podari sluh i vid kako bi mogli da čujemo Allahove ajete,
Allahove naredbe i zabrane i da vidimo Allahovu moć, Allahove dokaze
oko nas a i u nama samima kako bi nam bilo jasno da je Allah jedini kojem
se ibadet čini. Braćo drago, smatrajmo se počašćenim
od Allaha što nam je omogućio da možemo Allahu ibadet činiti i
na sedždu mu padati. Oni koji su u zabludi koji lutaju koji ne staju na
namaz gorko će se kajati, toliko će se kajati da će kada dođu
pred Allaha uzvikivati: Kamo sreće da sam bogdo zemlja osto. Nakon
toga molimo Allaha da nam ne dadne nesreću u vjeri, a to je da
ostaemo bez imana, da o Allahu loše mislimo i govorimo, kao što molimo
Allaha da ne učini dunjaluk našom najvećom brigom niti
granicom, vrhuncem našeg znanja. Danas ćemo vidjeti mnoge kojima je
dunjaluk postao vrhunac znanja. Znaju sve ovodunjalučke podatke,
znaju svakog glumca ili fudbalera ponaosob, šta radi čime se bavi,
ko mu je žena, djeca, gdje živi, u kojim filmovima ili timovima je igrao
itd., a ne znaju ko je bio Imam Buhari, ko je bio Ibn Kesir, a kamoli da
znaju djela koja su napisali. Ima ljudi koji ne znaju osnovne stvari
vjere. Ne zanju kako uzeti abdest, kako klanjati itd,. ali se ovi toga ne
stide jer su dunjaluk učinili svojom najvećom brigom i krajnjom
tačkom svog znanja. Molim Allaha da nas sačuva od griješenja prema Allahu i da neučini dunjaluk našom najvećom brigom niti vrhuncem našeg znanja. Amin.
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
(c) 2004 I.K.C. Ulm |
Impressum |
07.02.2008 |