|
Zaista sva zahvala pripada Allahu, Gospodaru svih svjetova. Od Njega pomoći, oprosta i upute tražimo. Koga Allah uputi na pravi put on je doista upućen, a koga Allah u zabludi ostavi niko mu ne može na pravi put ukazati. Svjedočimo da je Muhammed a.s., posljednji Allahov Poslanik koji nam je ostavio Allahovu knjigu Kurani Kerim, i svoj svijetli Sunnet kojih ako se budemo pridržavali nećemo nikada zalutati. Neka je mir i spas na njega, na njegovu časnu porodicu, uzorite ashabe i tabiine, i na sve naše hrabre šehide. Donosimo salavat i selam na Allahovog prijatelja Ibrahima a.s., kojem je Allah naredio nakon što je izgradio Kabu da pozove ljude kako bi je hodočastili. Draga braćo i sestre u imanu i islamu nalazimo se u svetom mjesecu koji se zove zul-hidže u kojem na milione hadžija se odazivaju na ovaj pomenuti poziv čiji eho se vraća do Ibrahima a.s. Svake godine se upućuje poziv ljudima da obave hadž, neko osjeti taj poziv pa mu se odazove, a neko ga ne osjeti pa mu se ne odaziva. Oni koji se odazovu ovom Allahovom pozivu neka znaju da ih je Allah počastio i da u njima zasigurno ima hajra. Rekli smo da se ovom pozivu odazivaju na milione ljudi, znamo li i jesmo li svjesni zbog čega? Zbog čega se prelaze na hiljade kilometara, zbog čega se ljudi izlažu materijalnim troškovima, zbog čega toliko ulaganje fizičkog napora, zatim odvojenost od famelija jedan period itd…??? Razlozi su mnogobrojni. Danas ćemo spomenuti neke od tih razloga kako bi bili svjesniji ove obaveze i kako bi se i mi što prije Allahu odazvali. Prvi razlog jeste izvršavanje Allahove naredbe. Allah kaže: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا “Ljudi su dužni Allaha radi da hodočaste Bejtullah oni koji su u mogućnosti.”(Ali Imran, 97) Hadž je kao što znamo peti temelj islama i svaki onaj ko je punoljetan, razuman, sobodan, zdrav i ima materijalnu mogućnost on se već nalazi na listi onih koji bi trebali Allahu da se odazovu. Svako ponaosob bi trebao da preispita svoje stanje, te da na osnovu toga poduzme pripreme za hadž. Uglavnom svi ljudi ispunjavaju uvjete kao što su punoljetstvo, razum, sloboda, a mnogima nedostaje ili vremena ili nemaju zdravlja ili su siromašni pa ne mogu platiti troškove hadža. Što se tiče vremena onaj ko planira vrijeme kako treba uvijek će ga imati. Da mi je samo znati šta će biti izgovor onima kada se vrijeme obavljanja hadža poklopi sa godišnjim odmorima? Kuda ćemo se usmjeriti, prema Saudiji ili prema Bosni, Sandžaku, Kosovu ili Makedoniji ili možda ka Havajima, Karipskim otocima ili ka Jadranskom moru. Kada se govori o zdravlju tu se misli da čovjek bude u stanju da podnese put do Mekke i nazad, kao i obrede hadža. Neke manje sitne bolesti ne mogu biti opravdanje. Ko god može da radi oko svoje kuće, po bašti ili po njivi ima dovoljno zdravlja da može hadž da obavi. Oni koji su siromašni, oni nisu ni dužni, ali im se može pomoći. Jedan veliki sevap koji možemo učniti za svoje roditelje jeste da ih pošaljemo na hadž. Zato ko god ima babu ili majku živa, a oni žele i mogu zdravstveno podnijeti hadž omogućite im da i oni još za života svojim očima ugledaju Bejtullah prema kojem se čitav život okreću. Drugi razlog zbog kojeg se obavlja hadž jeste zadobijanje Allahove nagrade. Od Ebi Hurejre r.a., se prenosi da je Poslanik s.a.v.s., upitan: أى الأعمال أفضل قال : إيمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال : جهاد فى سبيل الله قيل ثم ماذا قال : حج مبرور )متفق عليه( „Koje djelo je najbolje? Reče: Iman u Allaha i Njegovog Poslanika. Rečeno je a zatim? Reče: Borba na Allahovom putu. Rečeno je a zatim? Reče: Hadž mebrur.“ (Muteffekun alejhi) A u drugom hadisu kojeg isto tako prenosi Ebu Hurejre je rekao: الحج المبرور ليس له الجزاء إلا الجنة „Za hadž mebrur (hadž koji je obavljen bez činjenja bilo kavih grijeha) nema druge nagrade do li džennet.“ Treći razlog jeste opraštanje grijeha. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه )متفق عليه( Rekao je Allahov Poslanik s.a.v.s.,:“Onaj ko obavi hadž i neimadne polnog odnosa, niti učini kakav grijeh vraća se (čist od grijeha) kao na dan kada ga je majka rodila.“(Muttefekun alejhi) Četvrti razlog jeste odziv na Allahov poziv. Allah Uzvišeni kaže: وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ „I oglasi ljudima hadž, dolaziće ti pješke i na devama iznurenim, dolaziće ti iz mjesta dalekih.“ (El Hadž, 27) Peti razlog jeste da bi svojim očima vidjeli Bejtullah, da bi vidjeli Mekku, Medinu, Uhud, Arefat, Brdo milosti (Džebelur-rahme), Poslanikovu džamiju, mezarje Bekia (gdje se nalazi brojni ashabi), pećinu Hira (sišla prva objava), pećinu Sevr ( sklonište Poslanika a.s. i Ebu Bekra za vrijeme hidžre) i mnogo drugih stvari. I posljednji razlog koji ću ovdje navesti jeste da bi i mi lično sobom doživjeli ono što nam drugi pričaju kada se vraćaju sa tih časnih mjesta. Hadž je lični doživljaj kojeg niko ne može opisati niti dočarati bez obzira koliko se trudio. Momenti kao što su gledanje direktno u Kabu dok stojimo u namazu, slušanje ezana koji se prolama Mekkom ili Medinom, posmatranje tavafa dok hadžije i hadžinice pobožno kruže oko Bejtullaha, ukus Zemzem vode, boravak na Arefatu, noćenje na Muzdelifi, bacanje kamenčića na Mini, posjeta Resulullahu i nazivanje selama, njemu, Ebu Bekru i Omeru, sve su to momenti kod kojih srce ustreperi, duša se raznježi, toplina obuzme tijelo, koža se naježi, u grlu se stegne, i suze same poteku. Zbog svih ovih razloga koje smo spomenuli a zasigurno da ih ima i više poduzima se put ka Mekki i Medini, zbog svega ovoga se žrtvuje i vrijeme, i novac i snaga, jer ljepota i osjećaj koji ispune srca hadžija se ne mogu nikakvim blagom ovog svijeta ni kupiti ni platiti. Molim Allaha Uzvišenog da našim ovogodišnjim hadžijama učini hadž hadž mebrur ve zenbun magfur, da im bude primljen kod Allaha i da im grijehe oprosti, a za one koji se još nisu odazvali da ih Allah pozove sebi u goste i da obave hadž, pet islamski šart prije nego napuste ovaj svijet. Amin.
|
|
|||||||||||||||||||||||||||
